第113章 看看佛经（1/2）

接下来几日，进入了盛夏最热的阶段，严恕窝在家里都觉得热，出去更别提了。不知道是因为心中的疑惑，还是因为天气的燥热，他没什么看书或者写文章的心思。

严侗已经发现，儿子的文章是越来越敷衍了，他有点生气，想着要把严恕叫过来敲打几句。

严恕那边也觉得自己一日日地敷衍没啥意思，干脆主动去找他爹说明。

这日一大早，严恕去正房请安，他对严侗说：“爹爹，这几日，我可不可以不写文章？”

“为什么？你有什么要紧事要做么？”严侗觉得他还没找这小子的麻烦，这小子倒还先得寸进尺了？

“我这些日子心思不在文章上，爹爹应该也已经看出来了。我不想浪费时间敷衍爹爹。”严恕实话实说。

“那你就不能把心思收一收？”严侗问。

“我试过了，不行。”严恕低头。

“我有点想帮你收一收心了。”严侗的语气不是特别好。

严恕当然知道，他爹所谓的“帮他收心”用的是什么方法，他有些紧张，然后哀求：“爹爹容我几日，好不好？”

严侗看儿子这个样子，觉得自己逼太紧也不一定是好事。现在至少严恕在自己面前是真实不欺的，能主动来说这个事儿。如果自己真的一定要暴力逼迫，可能以后他就不敢和自己表达真实想法了。算了，儿子大了，容他几日就容几日吧。

严侗说：“那便容你两日。不过，你一直这么下去不成啊。如果你自己收不回来，到时候我要帮你收心的时候，你可别后悔。”

“好。我尽量不麻烦爹爹。”严恕一笑，他也佩服自己这时候居然还有胆子说笑。

严侗拍了儿子一下，说：“我不怕麻烦。”

“哎呀，儿子知道。”严恕点头。

得到了严侗的宽限以后，严恕觉得自己更无所事事了。

突然，他想到他爹提到过打坐。而这种修心的形式，肯定是源自于道家或者佛教的啊。

对治欲望，本来就应该是宗教的强项啊。

严恕知道，唐宋时期很多大的思想家，都有“出入佛老，还于六经”的经历。那么自己是不是可以去看一下佛教的书呢？

严恕来到他爹的书房，想找两本佛经看看。

严侗并不在，他在正房给愿哥儿开蒙，可怜的愿哥儿，才三周岁出头，就被他爹拉着学认字了。

严恕找了半天，实在是一本佛经都没有。他还问了时雨，时雨也表示老爷根本不看佛经。

难道还要出去买？或者去谁家借几本？理论上来说，这个时代的士大夫家里有佛经的应该是不少的吧。严恕记得哪怕是朱子，也是深受各种禅师影响的。

正在严恕纠结的时候，严侗进入了书房，他看到儿子，便问：“你怎么在这儿？”

严恕见他爹语气不太好，都不敢说自己来找佛经，只是说：“我过来找两本书。”

“什么书？”

“额……”严恕闪烁其词。