第175章 王灏云对于《左传》的看法（1/2）

想起来还有书院的课考这事儿以后，严恕自觉恢复了八股文写作的训练。

他不能手太生了，否则状态很难回来，到时候参加课考，万一到时候直接拿个丙等，别说严侗如何，他自己脸上都下不来。

所以严恕就彻底忙起来了，上午给孝哥儿讲《中庸》，下午自己练时文，晚上看《左传》。

他本来以为讲《中庸》对自己而言并不会有什么收获了，毕竟他于《中庸》已经太熟悉了。

没有想到的是，自己懂和讲一遍让小孩子也懂，是完全不一样的要求。如何做到“深入浅出”，对严恕是个很大的考验。

所谓“教学相长”，原来在蒙学中也能实现。

另外就是《中庸》一文真的有激励人心的力量，哪怕再熟悉，每天读一遍，都能体会到那种浃肌透骨的感召力。

下午的时文写作无甚可言，严恕写了好几篇，自觉手感还未恢复，他都没给严侗去看，省得被骂。

最近让严恕比较苦恼的是关于“六经皆史”和研究《左传》的事。

书院里的学监崇光先生的确对《左传》挺有研究的，但是他家三代治《左传》主要研究的还是训诂和注释方面的内容。听了以后，严恕觉得的确有收获，但是于义理阐发方面就有很多欠缺。但是他不知道找谁交流。

想了半天，严恕决定找他爹聊聊算了，毕竟严侗的本经是《春秋》。

其实严恕最想找的是王灏云，但他实在是太遥远了，书信一来一回，三个月过去了，黄花菜都凉了。

所以严恕并不能完全同意王灏云所说的，老师在与不在都一样的观点。这怎么能一样呢？比如关于《左传》的问题，是良知可以解决的么？

严恕去找严侗的时候，严侗正在写信，他说：“我在给伯淳师兄写信，就快写好了，你等一会儿。”

“是。”严恕站在一边等待，有点好奇他爹写了什么。不过他也没胆子伸头过去看。

不一会儿，严侗写完了。他放下笔问儿子：“找我有事？”

严恕觉得《左传》的问题先不急，便说：“本来有学问上的事要请教爹爹，不过……我现在比较好奇您给先生的信。”说罢一笑。

严侗对儿子旺盛的好奇心感到无奈，说：“你老师来信说，贵州按察使的任期一到，他就会上书继续称病。这也不全是假话，贵州阴湿，非常不利于他的足病，最近又发了好几次，有些不良于行了。他希望朝廷能允许……”

严侗话未说完，严恕就惊讶地插口说：“先生有足疾？”

“嗯，当年在辽东的是留下的旧疾。辽东苦寒，他爬冰卧雪，身先士卒的，腿脚方面就有了一些病痛。不过保养得好的话，不太发作，平时看不出来。但是贵州那个地方……实在是不适合他养病。”严侗说。

严恕有些着急地问：“那朝廷会同意他病休么？先生今年才四十岁吧？若不好好保养，以后可能会比较麻烦。”

“只要他不在嘉兴讲学太勤快，我觉得朝廷也不会反对他休病假吧。”严侗一笑。

“可是，我觉得他回来的话，不会愿意闲着的。而且先生本来就是一个不计毁誉的人。”严恕觉得这事儿挺难。