第139章 一夫一妻大明皇帝（2/2）

曹操十分羡慕：“在那个一夫多妻的世界中，身为皇帝，还能干柴烈火、伉俪情深，真是羡煞曹某，羡煞曹某。”

王莽说道：“我们后世人都十分敬佩朱佑樘，所以说他是最完美的皇帝不是没有道理。他的一生诠释了爱情的真谛。在那个男尊女卑、一夫多妻制盛行的时代，他选择了与皇后张氏共度一生，这份深情和执着让人动容。”

朱佑樘说：“朕与皇后两小无猜，提倡一夫一妻，有何不可？”

“如果你是平民百姓，自然没有问题，但你是皇帝，自然不可。”

朱佑樘疑惑，为何皇帝就不能一夫一妻？“为何呢？”

“子嗣单薄容易国本动摇，皇帝的后宫，在传统政治逻辑中，不仅是私德领域，更关乎“广继嗣、固国本”的公共责任。你的后宫虚设，导致他子嗣极其单薄。虽曾有数子早夭，最终存活下来的仅有朱厚照一人。唯一继承人的教育风险，独子朱厚照从小被寄予厚望，但也因为别无选择，而缺乏竞争与约束。这在一定程度上助长了他放纵任性、为所欲为的性格。还有绝嗣的危机，朱厚照我们已经见过了，后来他英年早逝且无子，直接导致大明皇统中断，引发了“大礼议”的剧烈zheng治动荡。若非朱厚照是独子，明朝在正德之后的历史或许会是另一番景象。从这个角度看，你朱佑樘的“专情”，客观上为王朝的传承埋下了一颗巨雷。”

朱佑樘瞠目结舌，他完全没有意识到这些问题的严重性。

“还会造成外戚势力的空前坐大，正因为后宫无其他妃嫔竞争，张皇后及其家族的地位稳如泰山。皇帝的专宠，使得张氏外戚成为了弘治朝最强大的政治势力之一，他们攫取财富，干预朝政，其恶劣影响一直持续到嘉靖朝，最终被清算。这种外戚问题，正是“一夫一妻”制在特定政治结构下产生的负面副产品。”

“你朱佑樘是一个好人，是一个好丈夫，但非一代雄主；你是守成之君，而非中兴英主。你的仁体现在对大臣的宽容、对百姓的体恤上，这是真实的。 但他的“弱”，体现在对亲眷的纵容、对弊政的妥协、对改革的畏难上，这也是真实的。而你的治带来了一段难得的稳定期，维持了帝国的正常运转。但你的弊却为后世留下了财政、军事、吏治乃至皇统继承上的重重隐患。”

李世民说：“你要明白，治理一个庞大的帝国，仅靠个人道德是远远不够的，它更需要超凡的魄力、冷酷的战略决断和深远的制度眼光。在这些方面，你朱佑樘显得力不从心。一个被文学美化了的“完美皇帝”，远不如一个在史实中挣扎、有优点也有缺陷的真实人物，更能给我们带来深刻的启示。弘治朝的光辉，因此不应是一个被仰望的神话，而应是一面可供后人冷静审视的镜子。”

刘邦说：“你看我不也有很多妃子吗？不仅在于我，还有李世民、以及你老祖宗都有很多妃子，就连曹孟德这种人都有很多……”

曹孟德回怼：“你个刘老三，你这是什么意思？吾为何不能有众多妃子？这并不冲突。”

朱棣说：“所以我们的意思是，只要你做好一代皇帝，做好一个好丈夫，是不在乎多少妃子的。你父皇不也有很多妃子吗？也不妨碍他是一代明君。”

朱佑樘叹了一气，其实做皇帝，也并非是自己的本愿。

“太祖爷、太宗爷，其实儿孙也不想做皇帝。儿孙之所以继位，实在是家兄早逝，所以才轮到儿孙。”

朱元璋一个巴掌打了过去：“你这个不孝子孙，咱辛辛苦苦打下的江山，你说不要就不要吗？”

“太祖爷，其实我祖父也有很多皇子，哪怕不是祖父，就算是宣宗太祖父，也有很多子嗣吧？他们为何不能做皇帝？”

朱元璋愤恨：“你怎么能说如此不负责任的话来？咱打下的江山，为何不能传宗下去？”

“为何不能？太祖爷，你们就是总局限于血脉的框框之中，您别忘了，他们留的都是您的血脉啊。”

此话说的朱元璋是一愣一愣的，朱佑樘离开酒馆，留下呆若木鸡的朱元璋和朱棣。

“父皇，我觉得这孩子说的有道理啊，不管谁做皇帝，反正都是父皇您的血脉。”

曹操夸赞一声：“这孩子说的属实没毛病，反正皇帝都姓朱。”

刘邦说：“就说我们东汉的刘秀，他的经历你们都知道了，他不也是我们刘家后人？只要能复兴大汉，哪一支皇帝坐不是坐啊。”