第47章 佛法慈悲（1/2）

离开灵墟山脉，陈仁一路西行。越往西去，空气中的灵气愈发祥和，隐隐有檀香佛唱随风传来，令人心神宁静。

天音寺坐落于西极净土般的灵山之上，金顶耀目，宝塔林立，无数虔诚的信徒与僧侣往来其间，梵音阵阵，佛光普照，与太上道宫的清静自然又是另一番气象。

陈仁的到来，同样引起了天音寺的重视。一位身披大红袈裟、面容慈和、眼神却深邃如古井的老僧，亲自在山门外迎接，正是天音寺的方丈——了缘大师，修为亦是化神后期。

“阿弥陀佛。朝云前辈驾临敝寺，真是蓬荜生辉。”了缘大师双手合十，口宣佛号，语气温和，自带一股安抚人心的力量。

“了缘大师客气了。我游历至此，听闻天音寺佛法精深，特来聆听妙音，洗涤尘心。”陈仁还礼道，神态平和。

入了寺门，穿过重重殿宇，梵唱之声愈发宏大精纯。陈仁能感觉到，识海中那代表大魔本源的诡异符文，在这浩瀚佛光与梵唱之下，竟显得有些躁动不安，被隐隐压制。连带着，他体内那丝源自大魔的不死本源，运转都滞涩了几分。佛门力量，果然对这些阴邪魔气有着天生的克制。

了缘大师将陈仁引入大雄宝殿旁的一间静室，奉上清茶。与玄玑真人不同，了缘大师并未过多寒暄，而是直接切入主题，谈论起佛法精义。

“……我佛慈悲，普度众生。然众生皆苦，源于贪嗔痴三毒。唯有明心见性，放下执念，方能脱离苦海，得大自在。佛法修行，重在‘净化’与‘超脱’。”了缘大师缓缓道来，声音中蕴含着禅理。

陈仁倾听片刻，开口道：“大师所言，乃是出世之法，度己度人，功德无量。然我有一问，这世间诸多孽障、魔念，乃至天地间固有的杀伐、毁灭，佛法又将如何处之？是以无上佛法强行净化、镇压，还是视其为因果循环，任其自生自灭？”

他这个问题，隐隐指向了天道的不仁与世间的苦难，也关乎他自身的归墟剑意与魔念。

了缘大师看了陈仁一眼，目光似乎能洞悉人心，他沉吟道：“前辈此问，直指本源。佛法广大，亦有金刚怒目之时。对于邪魔外道，扰乱世间者，自当以雷霆手段降魔卫道，此为‘寂灭’恶业。然此法终是下乘，如同以石压草，根茎犹存。”

他话锋一转，语气变得空灵：“上乘之法，乃是‘度化’。以大慈悲、大智慧，引导其明悟前非，放下屠刀，乃至立地成佛。这世间杀伐毁灭，亦是缘起缘灭的一部分，是众生共业所感。我佛门弟子，当以慈悲心看待，以智慧心化解，若能令其转化为净土资粮，方为究竟。所谓‘烦恼即菩提’，生死即涅盘。”

“寂灭恶业……度化转化……烦恼即菩提……”陈仁喃喃重复着这几个词，心中似有所悟。佛门的“寂灭”，与他归墟的“寂灭”，字同而意不同。佛门寂灭的是“恶业”、“烦恼”，目的是为了“超脱”和“净化”，指向极乐净土；而他的归墟，寂灭的是“存在”本身，是万物最终的“归宿”，更具根本性。