第37章 修行的心态与普度众生的要领(1/2)
各位弟子们大家好!今天受邀慧祖大法师之邀来给各位开示,那么作为南无一切法常满王佛,那么一切法都不离世间法和出世间法。那么在人生的修行路上,每一位弥勒的弟子们,你们已经在真正的步入了修行之路了没有呢?
真正的有没有用心走在这个道上了,一切法都是从你们的心中生出来的。,所以一切法在人世间,你们在普度众生的同时,你们的法都是从心中慢慢的生出来的。所以法都是佛法。
那么佛法它是无边的,那么众生也是无量的,所以众生无量,佛法无边,那么作为一切常满王佛。,我们要用长长久久的心走在这条道上。如果说你做好了这个,用毕生的精力,用你们一生的心血,都在走这条道,走这条普度众生之路上,那么你们肯定会法喜满满。
那么作为一切法,肯定是你行的每一天都是有一种法在产生的。那么一切的一切都是在我们身边发生的。你普度的每一位众生,都是不同的法。你普度无量的众生的同时,那么就有无量的法围绕着你,让你从心底里油然而起了。作为南无一切法常满王佛。
那么法是从哪里来?法肯定是从心里来,你的心有没有做到干净了,你的心有没有做到如如不动了?你的心有没有做到安静、寂静的,只有静了,那么法才会来。如果说你的心,想着这个想着那个,那么法肯定不会随你的心入心的
所以你们不是不会,你们每一位都具有佛的一个心。那么你们的佛心产生了,自然而然的一切的法就来了,一切法都不离在人间。在人间很多的众生很苦。那么苦的同时,你们就要帮助他们去离苦得乐。那在离苦得乐的同时。
他们会感恩你,因为佛法他讲的是用心去做的。如果说你们没有用真正的心去做,那么就是假心假意的,那么就是没有恭敬心的,没有诚心诚意的。所以一切都是要你们用真心去做每一件事情的。一定要用无我的心去做好每一件事情。人生是无常的。
那么无常也代表是苦的那在修行的路上,你们不要觉得苦,因为一切的苦都是自以为是而招感来的。因为如果说你们感受到当下你们已经很苦了,那么你们的苦就要把你们苦醒了,苦醒的同时,那么你在帮助别人的时候,你的心就会充满了欢快、愉悦、殊胜、发喜。因为看到众生离苦得乐了。
你的法就已经用起来了。一切都是顺其自然的。,你就是流露出一种真心在众生的身上了。
每一天在普度众生的路上,行在道上的时候,你遇到的每一位众生,他们都是平等的众生,包括自己的亲人,也包括自己的家人,也包括身边的朋友,也包括就是我们身边的一花一草、一树一木,也包括我们养的吃的一些动物,他们都是有灵性的。那么不是人才需要度的。有的时候动物也要度的。但是一定要用慈悲心,用爱心去感染他们,去帮助他们。
看到猫和狗它们受伤了,但你是不是他就觉得你就觉得它是动物,不需要度的,其实不是的,一切都是慈悲心。因为有一次可能你就是投胎到了动物的身上,你就是动物。那么这一次你投身为人了。那,人就有能力去帮助更多的无量的众生了。
所以你们的心一定要做到平常,一定要做到满心欢喜,一定要用你们的爱心去唤醒离苦得乐帮助他们这些众生离苦得乐。一切有为法。所以一定要依据法在做事不要去破坏别人的一些因果。别人在求你的时候,你是要去帮助他。别人在没有需要帮助的时候,你可以给他们讲法。
但是如果说听他们能够听懂了一切的法就是随着你的心而流露出来了,他们自然而然能听懂了。如果说你讲的法他们听不懂,那也只能够随缘。如果说你强制的去跟他们讲法,那也是不可以的。所以我们在讲经说法的时候,一定要用你的真诚心和你的慈悲心和你的爱心去感化每一位众生。
那么一切法都是由心间,由在你们的心间由然升起来的。你遇到的每一位有缘的众生,他们都会和你感应上。如果说你感应不上,那么这一位众生就是和你无缘的。如果说和你有特别好的缘分,是一个有缘的人,有缘的。一些动物或者植物,它们都是可以度的。所以每天的普度众生之路,我们一定要充满爱心,去行好每一天一切法都是我们从中心自然而然的去做的,不是随意的刻意的去做的,都要从我们的慈悲心做起来。一切法常满王佛,
那常是什么?常就是经常,也代表它是无常,那么长也是永久。所以我们在普度众生之路上,一定要用这种恒久不变的心,行在当下,努力在当下,普度众生之路是用一辈子去走的。
作为我当世我在行这条道的时候,我也是用我毕生的心血,满腔的热血去铸造的。我在普度众生的时候,我是怀着感恩心,感恩一切世间万物,感恩我的亲累世的父母今世的父母,感恩所有的一切的有缘的众生。我是怀着感恩的心去普渡他们的。
因为可能他们就是我的亲人。那么作为当下的南无慧祖大法师弥勒佛。他也是在帮助你们,他也在唤醒你们沉睡的灵魂。
因为你们遇见他,都是你们有一世就是他的亲人,所以你们在普度众生的时候,也要用这种心,也要用这种感恩心,去感恩我们身边的一切的亲朋好友。,感恩我们身边的一切的有缘众生。那么在人生的修行之路上,你们如果说真的能够做到这样,那么就肯定可以修得圆满。那满肯定是代表圆满,能够圆融,能够融会贯通。
我们在这一世努力的行在当下了,去帮助更多的有缘人了。就像南无慧祖大法师一样,你们今天进来了一位弟子。那明天又进来了一位弟子,都是通过你们。自己的精力去度化他们的。一切法也就是这样,慢慢的累积起来的。
因为度化的每一位众生,他身边的无量的他身上的无量的众生,你们有的是看不见,所以说不可说。但是在修到了一定的维度,修到了一定的时间,你们就见证到了也看到了那就是已经存在的。所以在帮助众生离苦得乐的时候,你看到他们离去了。也就是你的法喜心已经产生了。
他已经恢复到开心愉悦的,法喜满满的这种欢快的心情了。那他真就已经代表他已经真正的脱离了不好的一种状况,也就是代表他已经脱离苦难苦难了
,他会有一种微笑了,他会有一种由然而起的一种心在他脸上洋溢出来了。
这种洋溢的微笑是一般人都可以见到,他的心在笑,他的脸也在笑。因为他的心和他的脸、他的眼睛是同样存在着合一的。我们看到的都是他离苦得乐的心的。因为从他的脸上就可以看到他这种心的显化,所以一切法都是从心中由然升起的。
那么看到众生离苦得乐,你的心也是随着众生的心一样,会有快乐的心产生了。如果说你刚看到众生苦,那你肯定也会留下一种感动的一种悲伤的眼泪。因为你悲伤的同时,肯定是感受到众生苦。那苦的同时你就要有一种帮助他人的心,,一种助人为乐的心。你只有帮助他们了。
那看到他们快乐了,这才是真正的助人为乐,这才是真正的普度众生之心。你们不要为自己所求一定要想着众生苦,也就是我的苦,我的苦,那我怎么去帮助他离苦呢?那离苦的同时你要用什么心去做到呢?如果说他是你的孩子。
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