第56章 修行修心，普度众生需心系众生贡献社会（2/2）

因为有的人他是教化不了的，快乐一定要留给自己，但是别人不相信的同时，那么你们就把快乐收走。把自己这种爱收走，因为他就是不愿意让你得度的。当下作为南无狮子吼自在力王佛，那么自在力就是我们时刻要观自在，。自在的是什么？

自在的是一种我们当下的一种欢喜心，一种愉悦的心，一种普度众生，可以让他们快乐的心。所以我们要让自己的心快乐起来。如果说你的心是悲伤的。那么这种悲伤的心就会传染给无量的众生，他们会为你的这种行为而感到悲伤。

如果说你一直在不断的慈悲的掉泪，不断慈悲的这种用自己的眼泪去感化别人的话，那肯定也是不行的。所以观自在观自在就是观你自己每天自己身上的缺点，自在力。那么这种自在的力。力在哪里？

力在心里，就像当下给大家所说的，就是我们呼吸的空气这种力量，这种空气可以促使你能够活着，是不是？那么如果说这种空气没有了，那没有三分钟是不是？每一个活着的这种众生，不管是人也好，动物也好，他可能就是会死亡。所以我们一定要。

在修行之路上，让自己内心的这种力量，这种空气，呼吸新鲜的空气的力量，一定要长存于我们自己的内心中。因为有了空气才可以生存。因为你们的信念一直不变，才会在这一世能够修成才会在这一世能够修成。如果说你们以自以为是的这种心去做事，那么肯定是没有观自在。

如果说你们一直是产生我执的心，那么也肯定是没有改变自己的性格，没有改变自己的这种执念，所以佛菩萨是慈悲的。但是佛菩萨去度众生的时候，他用慈悲的一种信念的力量去感化众生。那么这种慈悲，我们一定要把众生的心去感化，把我们家庭的一种信仰去感化。

所以度人的时候一定要从自己家庭做度，从自己的身边的众生度起，每一个每一个众生都是需要得度的，只是你们没有用你们自己自身的力量去感化他们。他们才没有为你所动。你的心能够打动他的同时，那么你就产生了一种力量。你的力量大于他的时候，那么这种牵引力就是他会为你所感动了。

，就像每一位佛，他在给人开示的时候，包括你们的导师，他其实也每天在给大家开示。那么为什么有的人走了？走的时候他们是不是就离你们而去了，离每一位弟子而去了？其实是他们自己的心力不够。但是你们的导师，他还是在每天在继续他前进的脚步。

所以前进的路上每一个弟子你们不要停下脚步，一直要往前走。往前走的动力就是你们的自在力，如果说这种自在力一直不存在了，那么你们当下就会懈怠，就会停下脚步，就会看看别人，就会驻足在停留在那停。

如果说一尊佛他是在寺院的，，那么这个寺院如果说没有香火，那么就是他的信仰者不多。是不是信仰者不多？那么如果说你坚信自己未来可以成佛了，你是不是也是寺院的内尊佛。

那么寺院的内尊佛没有信仰者来朝拜的时候，你是不是要改变方法，让自己能够走出这个寺院，能够出去为众生解说了。其实在修行之路上，是要不断的变换自己的方法的。

因为每一位众生你去度的时候，方法都是不一样的，不管这个寺院的香火它旺不旺，他火不火，其实都来自于这个寺院的，他的佛菩萨的真灵在不在？所以灵在哪里？灵就在你们自己的身上，就是你们的自己的心灵，就是你们自己的心力。

你们如果说可以修成，那也是来自于你们自己强大的一种自在力，这种力量是来自于你们内心的，也就是来自于你们内心的灵魂深处的这种力量。你们一定要观自在，每天不断的观自在，每一尊佛和菩萨。他的眼睛他不是朝天上的，它都是八分观自在的，他两分看向众生，他就是不断的在。检讨也就是说他在关自己的时候，他看自己的身上有没有缺点的，有没有灰尘的。每一尊佛像他都是这样的。你们可以去看一看，去寺院看一看。

只有你们把自己修好了当自己是老师了，那么才会有这种力量促使你们前进，才会为别人所敬仰，才会在人间有更多的信仰你们的人，敬仰你们的人跟随你们一路前行。你们自己这一路走来，肯定是也经过了一波三折。那么当下为什么会跟着。

，跟着佛在修行，当下为什么你们坚信佛可以助你们，是不是你们这就是这种信仰的力量产生了之后，才坚信走完这条路呢，当每一个人其实都要不断的去检查，检查自己身上的不足。那么这些不足我们不断的去改正。然后观自在的时候看看别人你们身边的这些弟子们，你们自己身边的家人们，他们身上的这些缺点有没有自己身上也在同时发生。

其实观自在不光是关自己，也要去关爱我们身边更多的弟子，也要让他们不要再发生所产生的这些错误。观自在一定要是从家庭出发，自己出发，然后让众生受益，让自己能够为人类，为人间更多的众生服务。

所以我跟大家说的是每一个要成佛成菩萨的路肯定是艰辛的，肯定前面不是平坦的，肯定是有一波三折的。那么。修成了。你们就是把这些一波三折都过了，就像考试一样。考试无处不在的时候，你们要身经百战的，把每一场考试都来当成是力量，当成是普度众生的一场考试。

因为很多很多的时候，众生来自于自己的身边。那么这个身边的众生，我们用自己的信念和力量去教化他们的同时，你们的力量是自然而然的从心中肃然而起了，他们也会对你肃然起敬了。

因为这种起敬它是一种恭敬心，它是一种敬仰心，就跟菩萨矗立在那边一样，会自然而然的对你跪拜了，自然而然的对你下跪了。其实降伏的是自己的心，把自己的心修好了。自然而然的你们的相就出来了一种自在的相，自在的相。因为不会为外人所感染的这种力量的心，就会在你的身上显化出来。

你是那种正义凛然的，仙骨飘飘的这种力量产自于你自己的心里，就像佛菩萨一样，他能够一直矗立在那边在教化众生，他就是受人敬仰，受人尊敬的。你们一定要成为自己家庭的老师，成为孩子的老师，成为社会上对人类有用的老师。那么这种。

但是这个老师呢又是比较有力量的，像狮子一样的，他能够一呼百应的，能够一呼百应的同时，你肯定已经有所成就了。所以作为南无狮子吼自在力王佛，我在感化众生的同时，我就是这样做到的。不知道你们当下有没有感受到这种力量，感受到这种力量在。

人间修行真的是不容易的，那么普度众生确实是需要靠自己的言传身教去做的。这种言传身教的心，你们一直有的话，它会促使你们不断的前进，希望你们能够修出自己内在的力量，修出狮子吼一样的精神修出，能够去降服别人的心就是你们所说的。

降妖除魔的心，因为妖和魔在人间确实很多，但是你们不用自己的力量，修不出自己的力量，你们永远无法去征服他们。当下希望你们好好的能够跟佛的心，跟随你们的导师的心，一起走在修行之路上。作为南无师子吼自然自在力王佛，我也是把我的一些经历传授给你们，希望你们修出自己。

内在的力量，修出自己狮子一样的吼声。这种吼声希望你们在修行之路上就是讲话能够大胆一点，能够大声一点，能够有力量一点。玛拉萨，玛拉萨，玛拉萨。