第23章 黄天之世，玉皇大帝（1/2）

刘备，思索着神话中的神系。

张百忍，在许多神话中，被称之为玉皇大帝，经历无数劫，眼前的太平教派少教主。为什么叫这个名字？

究竟有什么意义？

此时明明在汉朝，道教神系，在南北朝时期发展，唐朝时期才彻底确定，玉皇大帝是神系至高神。

“从殷商时期，人们称最高神为帝或天帝、上帝。

周朝时称“昊天上帝”，这是玉皇大帝神系的早期源头。

而南北朝时期，道教神灵系统，是陶弘景的《真灵位业图》，将五百多位天神、地祗等分七个阶次排列。

其中列有“玉皇道君”和“高上玉帝”，虽地位不高，

但首次将玉皇纳入道教神仙谱系，奠定了道教三清四御神仙谱系的基本格局。”

不论如何，太平教少教主，绝对不是一个简单的对手，这位的力量，恐怕能将汉朝精锐掀翻。

眼前这些事情，不能和任何人说。

汉朝末年的神只体系，太过杂乱了。

“太一神，为至尊神只。五帝系统，和皇权合法性密切相关。

赤帝，斩白帝之子起义。创建了浩荡的伟大汉朝，”

赤霄剑斩两段，汉朝分东西。

都是一定道理的，而且这个时代还有仙人，包括《黄石天书》，《太平要术》。还有左慈仙人，于吉仙人，南华仙人。

都是可能存在的。

更别说，传承悠久的世家，压的仙人不敢吱声，压的天下积怨久矣。

刘备估计，这张百忍，绝对和三仙其中的一位，有密切关系。

信仰，香火跟随无数岁月。

潮起潮落，无数学说兴起。

恐怕是有人，要对“太一神，五帝神系”动手，要以“玉皇大帝神系”，替代如今的神系。

感受体内沸腾的气血之力，刘备就感觉到此世的大不同。

人气，很好说。就是生物栖息的地方，自然产生的。

地气，就是地脉之力。自然万物山川。

而天气，恐怕就是和祭祀，信仰有极大的关系。

每朝每代，都有祭祀。

所谓，国之大事，在祀与戎。

在后世，道教将关羽奉为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，

是奉祀的重要护法天神，位列道教神系的较高层次。

此外，关羽还被视为武财神，具有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪辟恶等诸多法力。

以现在关羽的绝顶武将实力，和传说中的神明恐怕没有两样了。

恐怖气血，天地法相下，移山填海，驾驭自然能量。

没有阵法保护的广宗城，也能一刀劈了。

比记忆中，许多大神都强大。

有一种，武道极致，力破万法的感觉。

刘备感觉到，内心一股触动，和人斗，和鬼斗，和神斗，其乐无穷啊。

他怕敌人强大么？

不怕，从新时代而来，早就抱着将封建旧时代全部掀翻，再造乾坤。

朦胧中，一股磅礴的大势。让骑着的卢马的刘备，身姿更加矫健。

一股朝气，让骑着青棕毛驴的郭嘉，都感觉到了震撼。

一股“和平之气”，扑面而来。

古人云，龙场悟道。知行合一。