第337章 与张以宁论儒（2/2）

“圣人之道，传承千年，早已融入华夏血脉。”张以宁端起茶杯却未饮，

“孔家作为圣人嫡裔，虽历代有不肖子孙，却始终是天下士人的精神标杆。

百姓敬孔家，并非敬孔家的特权，而是敬其背后的圣人之道。

殿下雷霆手段查抄孔府、剥夺衍圣公爵位，虽惩治了奸恶，却也让天下士人惶惶不安——若圣人后裔尚可如此处置，那传承圣道之人，又当如何自处？”

朱瑞璋放下茶杯，指尖敲击着案面：“先生的意思是，孔家的特权，是因为圣人之道而该有？”

“非也。”张以宁摇头，

“特权本是皇权所赐，历代帝王尊孔，是为了借圣人之道教化万民、稳固社稷。

孔希学滥用特权、鱼肉百姓，罪无可赦，草民绝非为他开脱。

可殿下可知，如今山东各地已有数十名儒士联名上书，更有甚者在文庙前静坐抗议。

他们并非同情孔希学，而是担忧圣人之道蒙尘，担忧朝廷不再尊崇儒学。”

他顿了顿，语气恳切：“殿下推行新政，需天下士人辅佐。

若士人之心浮动，无人愿为大明效力，新政如何推行？教化如何延续？

草民以为，处置孔家当惩恶而保道，而非一概而论。

剥夺孔希学爵位、惩治其罪即可，何必废除衍圣公之号、流放全族？这无异于告诉天下人，朝廷不再重视圣人之道啊。”

朱瑞璋闻言笑了笑：“学成文武艺，货与帝王家，先生不用担心朝廷无人可用，乱世当用重典，

如果天下儒生都是孔家之流，那朝廷摒弃儒学也未尝不可！”

“王爷你…….”张以宁闻言张大了嘴巴，他怎么也没想到朱瑞璋会说出这样的话来，

要知道从汉武帝时期开始罢黜百家，独尊儒术，到现在一千五百多年了，这可不是一句话就能轻易抹除的。

他定了定神才开口：“王爷说乱世用重典，草民认同，可现在不是乱世，盛世用儒家、乱世用法家，这是前人的经验。”

“盛世用儒家、乱世用法家？”朱瑞璋像是听到什么笑话一样，

“简直是一派胡言！”

他看着张以宁：“既然先生这么说，那本王就和你说道说道，

以女真人为例，一开始金国尚未建国的时候，女真人才多少人？

人口不过十来万，兵马两三千，但他们勇往直前，开始征伐天下，之后打败了契丹人并建立了金国。

完颜阿骨打建立金国时怎么说的？他说：我们女真人要像金子一样不腐不朽，所以建国号为金，

后来金国越发强大，打得蒙古抬不起头，灭亡了北宋，俘虏微钦二帝。

但后来如何？他们大量任用宋人为官并且开始大力推广儒学，金章宗还特别痴迷于宋徽宗的瘦筋体，

之后女真人一改完颜阿骨打节俭薄葬的祖训，开始穷奢极欲、卖官鬻爵、厚葬成风。

结果如何？结果就是已经拥有五千多万子民，一百多万兵强马壮部队的金国被人口不到七十万，兵马不过十万的蒙古人打败。

期间还出现了大量的金奸，直接打开金中都的大门接引蒙古部队入城，最后为了躲避蒙古兵锋，金国皇帝都迁都到了汴梁。

就这样，曾经自诩不腐不朽的女真人被儒学腐蚀得千疮百孔，积重难返，最后被蒙宋联军打败，

至于他们的下场有多惨，就不用本王多说了吧？”