第130章 番外：杜明拙作文（竟然高达52分）（1/2）

四、写作(60分）

23，阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

作家余华在接受《巴黎评论》采访时说：“文学不是我生命中的唯一。最近一次，我跟学生说，今天下午我们见个面，聊聊你写的小说。他说，老师，我今晚要去跳舞。我说，好吧，玩得开心点。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章，

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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“人要诗意地栖居在大地上。”

——《瓦尔登湖》

“任何事物都不是生活的唯一，也不能成为生命的唯一。”

余华曾说：“文学不是我生命中的唯一。”面对想与他聊聊小说却说要去跳舞的学生，他说“玩得开心。”这也许就能理解，年轻人为什么喜欢余华。因为他有余地。一种不单单追求功利，给自己留有更多生命情态的余地。

也许这不失为一种对诗意追求的底线，反映了一种不为面子恼怒，不自觉高人一等而事事以他为先的松驰感。

在余华眼里，与他一个着名文学家的谈话，与去跳舞本身同样重要。

这就是精神状态领先二十年的余华，一个永远葆有生活意趣，让史铁生当守门员的余华。在他眼里，史铁生与他们并无不同，无论他是站着的，还是坐着的，他同样热爱运动，喜欢足球，史铁生的人格，永远直立，这也许就能解释为什么他认为上面两者同样重要。

人活着需要余地。生命是多姿多彩的，生活是多种多样的，没人规定要每天循规蹈矩，一生只追求一件事。什么是余地?它可以是一种爱好，也可以是发现美的能力，许多有钱人家的孩子，及真正注重教育的家庭的孩子往往会小培养一些兴趣爱好。当他们面对重压，处于苦闷之中，使得有口可泄；在失郁绝望之际，亦有一线羁绊不至于与世间失去联系。

人啊，“一定要爱着什么，恰似草木对光阴的钟情。”

又有语云：“人无癖不可与之交。”无癖之人往往缺少些活气”，亦是此理。癖之所在，性命与通，剧病得此，皆成良药。前有时人酷爱食杨梅，而此人大病，奄奄一息而得一筐杨梅食之，大病得愈。而后此人在其《笔翁本草》之首写下：本性酷好之物，可以当药。凡人一生，必有偏嗜偏好一物，如文王嗜菖蒲蕰，曾皙之嗜羊枣……

人分四重境界，最高一重便自有“天趣”之人，“天趣”又可名为“禅机”，此为只可意会而不可言传之物也。有些人一书不读而多诗意，一花不识而多画意，一佛不拜而多禅意，一杯不饮而多酒意。天赋的直觉就能感应到微妙的美。它是发现美的一种能力。

“当你感觉每天都是重复的，那说明你失去了对美好的感知力。”走在路上，见月升起，见花绽放，亦应感到快乐，此为为“聪明人”的快乐，无需付出什么代价。而那些靠高尔夫，名贵红酒，金钱珠宝，满足物欲才能获得快乐的俗人，便举不胜举了。

人区别于其他动物的，便是对美的感知。在人的眼里，世用万物都被赋予了另一种含义，月亮不再是月亮，山不再是山，月亮可以代表思念，而死板的山可以哗然。它们都可以转化成一种人类共识的精神符号。

人在进化的若干年里，显出一种近似谬误的机制，像用于文学中的手法“通感”，火的热与光的烈可以转化为颜色，而味觉的苦辣亦可转化为声音，在你可以为常的瞬间，却是旷日持久，与生俱来的浪漫绝学。