第2章 纪念瓷壶事件（二）（1/2）

当然，在小说里我可以很干脆利落的转身就走。

但现实的情况却是，那一瞬间我想了很多。

首先要考虑的是陈叔。

前面说了，这个委托是陈叔朋友的朋友所托。

如果我就这样走了，是落了陈叔的面子。

他在他朋友那不好交代。

其次要考虑的就是我答应了师父和陈叔。

承诺的事情唯有做到才是最好的结果。

所以我在站起身准备离开之前，我对杨姐表示了歉意，然后说了一番话。

大概意思是：

我个人的民族情结比较重，这个委托我做不了。

但既然答应了你们，你们也大老远跑来，这几天我会帮你们联系其他同行。

所有的费用我承担。

说完我就打算离开。

但下一刻就被杨姐和她丈夫拦住了。

让我意想不到的是，最先开口的竟然是杨姐的丈夫。

他向我鞠了一躬，然后操着一口比较蹩脚的普通话，说：“先生请留步，我先自我介绍。我姓‘伊田’。”

听到这个姓氏，我就真的停住了脚步。

同时看向这位外国友人的眼神也柔和了许多。

华夏很多人都知道倭国曾经犯下的累累血债。

但很少有人知道，在华夏那段历史中有一些倭国军人弃暗投明，甚至不惜生命帮助我们华夏。

其中有一个人，他坚守住了自己的良心底线。

此人便是“伊田助男”。

1931年。

伊田助男在倭国受“大东亚共荣圈”等美化战争言论的欺骗应征入伍，成为倭军驻间岛辎重队士兵，负责运输工作。

来到华夏后，伊田助男看到抗日部队宣传抗日的传单，认清了日本法西斯真面目。

决心以实际行动来支援华夏人民反侵略的正义战争。

在1933年3月的马村大电战斗中，为支援抗日游击队，他将装有10万发子弹的日军军用卡车隐蔽后，破坏其发动机。

在不得已的情况下留下遗言自杀身死。

牺牲地就在今天北国江城的汪清县东北乡东林村（马村）东南2.5千米柳家沟口。

为纪念这位国际主义战士，游击区党组织将当时的“马村小学”更名为“伊田小学”。

并且追认伊田助男为烈士。

汪清县还在县里的烈士陵园里，为伊田助男建了一块专门的纪念碑。

以此缅怀这位向往和平的倭国人对华夏所作出的贡献。

我在网上找到了这篇遗言，但有一些词不能过审，而我又不想改其中任何一个字。

所以请大家去网上查看即可。

自此，“伊田”这个姓氏在华夏就有了明文规定。

但凡抗日电影或者电视剧中的反派角色，都不能姓“伊田”。

所以说，就算是倭国，就算在那样一个历史背景下，也是有一些良心未泯之人。

对于这段历史除了血性之外，还需要理智。

每一座城市都有不同的人，不能一竿子全部打死。

事情到了这里也就有转机。

杨姐也表示，作为一个东北人，她的民族情结也很重。

如果不是自己所爱之人是伊田助男的后代，她说她连恋爱的机会都不会给他。

这就赢得了我对她的尊重。

我重新坐了下来，让杨姐说一说发生在他们身上的鬼事。

杨姐从他们的行李箱里拿出了一个十分精美的盒子。

里面放的是一把精致的瓷壶。

这把壶的设计非常独特。

壶盖顶部为一个紧握的拳头，象征胜利。

壶把为镰刀状。

扁平的腹部，一侧以粉彩工艺绘画了花鸟图案，另一侧则是手写题字。

壶柄的线条刚劲有力，柄下端的垂耳上卷，给人一种不屈的力量感。

壶的直弯流底部大而凸出，两侧分别模印有阳文“胜利”两字和飘带。

红彩勾勒字形及飘带，像两面彩旗迎风飘扬。

毫不夸张的说，在新平镇这座千年瓷都的城市里，以前十家有九家都是从事陶瓷行业。

毕竟九十年代以前，新平镇居民的主要工作地基本集中在十个国营陶瓷厂中。

我家自然也是。

我虽然没有继承家里画陶瓷的天赋，但不妨碍我对陶瓷还是了解一些皮毛的。

这把壶我认识，全名叫“抗战胜利纪念瓷壶”。