第30章 出马仙事件（五）（1/2）

当晚，王阿姨分别去了李由、小雷、小吴的家里布置所谓的风水。

为了不让父母知道，小雷和小吴分别找了个借口把父母给支出了家。

李由倒是不必费尽心思找借口支开李总。

毕竟李总每天几乎是凌晨到家。

而那个王阿姨布置的所谓的风水局，其实就是要了他们三人的八字。

之后王阿姨就分别去了他们三人的卧室。

至于在卧室里捣鼓些什么，李由他们三人是不知道的。

因为那个王阿姨并不让他们在场。

而当我听到这里，我就知道坏了！

一般来说，如果真的是布置风水，可能会有一些原理不会和客户说明。

毕竟风水体系繁杂众多，也不是谁都明白。

但有一点，就是从不会背着客户布置风水！

不论是阳宅的地理，还是阴宅的风水，都会坦荡的当着客户的面布置。

虽然有些邪教，如义关道之流，在布置阳宅地理时会用到一些风水物品，但它最多是不会告诉你这些物品到底什么，真正会起到什么作用。

布置之类的还是会当着客户的面去操作的。

或者是指导客户自行摆放。

而这个王阿姨的做法就让我心生了疑虑。

同时我对她出马仙的身份产生了怀疑。

在小雷讲述到那个王阿姨是出马仙时，其实我还没有太多想法。

北方出马，南方出道。

这就像是一个由民俗、历史、文化所奠定的体系。

在我观念里，不论是南方的道、佛，还是民间法教，其中都有一心向道之人，也有心怀不轨之流。

不能带着身份滤镜去看待。

大道万千，道生一、一生二、二生三、三生万物。

追寻道的路径有很多，其中也不乏堕六尘之幻的歧路。

但殊途同归，只要是一心向道，起正念、行正行者，不论是人、鬼、魔、妖、精、怪等皆可依不同路径追寻大道。

人也好，精怪也罢，只是一个出身。

道士也好，和尚也罢，法教又如何？不过是身份。

身份是形，而心才是神。

即便是狐、蛇、黄鼠狼、老鼠、刺猬等修行有成的动物，倘若心神安定，守持正固，不因六尘而堕冥途，就有见大道希望。

但若为六尘所累，则迷失本来，一堕冥途，化为异类。

在这一方面，人与动物都是一样！

在此之前，我对真正出马仙的体系尚不了解。

虽然现在出马仙很多，但我相信也并非都是敛财骗色为饱一己私欲之流。

所以我对出马仙的职业始终保持着尊敬之心。

因为这件委托，我特地请教了一下我的好友小黑。

之前有说过，小黑是北方人，家中就有出马的背景。

对于这一块，我显然是门外汉，自然是要请教的。

这里我就把小黑和我说的关于真正的出马仙的事情给大家说说。

如遇自称“出马”者，可依此判定是否为真出马仙。

我向小黑请教的问题是：

真正的出马仙是什么样的？

回答这个问题之前，我先给大家科普一下出马仙的体系。

出马仙，是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续。

指的是一些动物，例如狐狸、蛇、黄鼠狼等，修炼成精而附体人身，进而让人有了为他人断事治病的能力。

这里有两个需要注意的地方。

第一个是附体人身。

我在前面说过一个概念：

正神从来不附体。

也就是说，出马仙并非正神，而是修炼成精的动物。

第二个要注意的地方是：

附体人身，进而让其弟子有为他人断事、治病的能力。

这里要注意的是“断事”和“治病”两个词语。

所谓断事，并非大家熟知的，什么仙家附身，然后用法术去处理灵异事件。

那是扯淡！

真正的断事，是用周易等占卜的方式，或者医术，去分析、判断和决策来处理客人的疑惑迷茫、病情！

而所谓的“治病”，也并非那些神神叨叨的出马弟子说的什么用法力去治疗因灵异而生之病。

这个治病就和中医一样，用的是辨证、开的是草药药方！

了解了这个之后，就可以了解一下出马仙的体系。

对于东北人来说，没听过出马仙就等于不认识赵本山一样。

但其实很多东北人，对出马仙的体系都不甚了解。

“出马仙”是流传在东北地区民间，以供奉动物仙并通过请仙附身获得神通为基础逻辑。