第42章 拦路鬼事件（二）（2/2）
具体可参考“海南唐江山”事件。
或许这两种可能性都不是准确答案，但此事实在过于蹊跷。
我们所获取的信息也不多，所以目前只能推敲出这两种。
再次声明，仅供参考之用，作不了真！
第二个问题，是由《未央宫的卿卿》读者提出。
在此书的第12章节里，我写过一个理论：
“中午是鬼物活跃的时间。”
而未央宫的卿卿这位读者提出的疑问，便是为什么中午是鬼物活跃的时间？
在此我做一些我所知道的解答。
想要知道这个原理，就必须知道阴阳的几种运动规律。
阴阳一体、阴阳互根、阴阳对立、阴阳转化、阳升阴降、阴阳化育。
这里我就不多做赘述了，从名称上看已经都知道意思是什么了吧。
知道了阴阳的关系之后。
我们就要知道时间的本质是什么。
时间的本质并非计算一天的长度，最早是用来划分阴阳的！
说得好像很玄幻，其实很接地气。
我们华夏自古是以农耕为主的文明。
古人研究时间，划分阴阳，最早的目的是为了农业生产需要。
阴阳，也就是我们俗称的“两仪”，也代表夜晚和白天。
这是基础的框架。
而“两仪生四象”。
很多人都以为四象是青龙白虎、朱雀玄武。
很遗憾的告诉各位，这是不完整的认知！
以四神兽为象的四象，是天文学中的划分，也叫做“四灵、四神”。
而最早的四象是：老阳、老阴、少阳、少阴！
太极生两仪，两仪生四象。
太极为一，意为混沌。
两仪指的是阴、阳。
而四象就是从阴、阳中衍生的。
少阳、太阳、少阴、太阴。
分别可以代表春、夏、秋、冬。
或者生、长、老、死等等四类事物和现象。
将事物和现象分成四个阶段、四种相联系的情况，是古人为了更便于理解，并且适应农业的智慧！
由水变化到木，为阴气渐少，阳气渐多的过程。
由火变化到金，为阳气渐少，阴气渐多的过程。
所以，四象用于对应一年四季时，分别可以对应春、夏、秋、冬。
换句话说：
由春季到夏季，阳气渐升。
由秋季到冬季，阴气渐升。
既然四象是从两仪中而来，那对应的则是阴阳两仪的运动规律。
在四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。
老阳：阳的极限、最高点或最旺盛的阶段。
老阴：阴的极限、最深点或最衰弱的阶段。
少阳：阳中之阴，象征阳气开始衰退、阴气逐渐增长的阶段，具有过渡性质。
少阴：阴中之阳，象征阴气开始衰退、阳气逐渐增长的阶段，也具有过渡性质。
理解了两仪和四象之后，就开始到了时间。
古人将每天划为十二个时辰。
而十二个时辰中，又化为老阳、老阴、少阳、少阴。
分别是：
5:00-12:00，为老阳。
12:00-18:00，为少阳。
18:00-24:00，为老阴。
24:00-5:00，为少阴。
白天活跃，夜晚宜静。
就如史铁生在《我，或者我》一书中所说：
白天，意在积极应对世间的苦难。
夜晚，是心得故乡，存放着童年的梦。
所以对于生人来说，顺应阴阳极为重要！
而鬼物生前为人，死后才为鬼。
我们常说，鬼属阴。
这话不错，但不完整。
万事万物没有所谓的完整的纯阳、纯阴之说。
所谓的“纯”，只不过是无限接近而已。
因为阴、阳并非二元对立，而是具有一体、互根、对立、转化、升降、化育的运动规律。
所以鬼是阴中有阳，阴重而阳少。
人是外阳内阴，阴阳平衡的代表。
简单来说，不论是人，还是鬼，阴气和阳气都是生存的必需品！
所以既然鬼为人死后所成，我们生人都需要去晒太阳，更何况鬼？
而一天之中，将十二个时辰大致分为老阳、老阴、少阳、少阴。
细致划分下来，我就单说午时吧。
午时我们都知道，是11-13点。
但其实这是一个非常大的范围。
古代自唐以后将午时，分为初、正两个部分。
我们应该都听过：午时三刻斩首，这种说法吧？
而午时三刻，即是午正三刻。
这个时间，差不多是中午的十二点这个时间，阳气到达顶峰，阴气始升。
注意，这里是顶峰，而非最盛！
真正阳气到达最盛，而还没有开始转化为阴气的时候，是午初三刻！
也就是十一时四十五分。
而在古代，午时三刻斩首，就是卡在了阴阳转化的中间。
这里我要为古人辟个谣！
我知道在网上有一种大家都公认的说法：
说，古代一直认为杀人是“阴事”。
无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关联的人员。
所以要选择午时的阳气来压制鬼魂作乱。
甚至还有以下的解释：
人的精力最为萧索，往往呈现昏昏欲睡的状态，处于“伏枕”的边缘。
所以此刻处决犯人，犯人在被砍头的瞬间，也许痛苦会减少很多。
这体现了古代严酷法治下尚存的一丝人道主义。
但这里我就要提出一个假设了。
假设你们都是对的！
那请问，为什么古人不选择阳气最盛，阴气还没起来的十一点四十五分？
反而选择阳气到达顶峰，阴气始升的十二点？
请问：都特么要砍头了，我还能有昏昏欲睡的状态？
所以，这些解释根本就站不住脚！
真正的原因并不是网上所说，靠阳气去抑制鬼魂作乱。
而是我们古人很明白，大道五十，天衍四九，人遁其一的道理。
简单来说，就是比喻天道本就不齐全，凡事皆有一线生机。
这句话强调了生命的独特性和可能性。
提醒人们在遵循自然法则的同时，也要认识到世间万物皆有一线生机和变数。
古人之所以选择阳气与阴气转化的时间点进行斩首，是为了留下鬼魂的一线生机。
旨在：若有冤情，尽可报来！
所以，选择这个时间。
一是，为了警惕那些生人官差，不要去侮人清白，不要制造冤案。
你要是栽赃陷害，这个时间是鬼活跃的时候，他们会来报冤！
心里有鬼，人做了鬼事，鬼就会缠着你！
二是，告诉那些砍头的人。
如果你有冤情，就在这个阴阳转换的时间里化为鬼，来伸冤！
当然，还有第三层哲学上的意思。
这是为了让人和鬼，都能把握那一丝属于自己的“人遁其一”。
在有限的规则中寻找到属于自己的道路，展现出生命的韧性与智慧！