第4章 无锡市《滨湖区》（1/2）

一、区域概况

无锡市滨湖区位于江苏省东南部、无锡市区西南部，地处长江三角洲腹地，地理坐标为东经120°17ˊ，北纬31°33ˊ。南依太湖，北接梁溪、惠山两区，东连梁溪区、新吴区，西临常州武进区，是典型的江南水乡区域。全区总面积571.63平方公里，其中陆地面积208.86平方公里，水域面积362.77平方公里，太湖水面占353.33平方公里，拥有无锡90%的太湖岸线，长达108公里。

境内地貌属太湖冲积平原，低山残丘环湖分布，山体由泥盆系石英砂岩、粉砂岩构成，惠山三茅峰海拔328米，为区域最高点。东部地势低平，河道纵横，水网密布，全省15条太湖主要入湖河道中有梁溪河、直湖港两条穿境而过。气候属北亚热带季风气候，四季分明，气候湿润，雨量充沛，日照充足，无霜期长，春夏之交多梅雨，夏末秋初常遇台风，独特的自然条件孕育了丰富的生物资源，沿太湖丘陵山地植被种类达2000种左右，植被覆盖率超95%，鸟类600多种，鱼类107种，生态环境优越。

作为无锡旅游资源的核心承载地，滨湖区集聚了无锡90%的旅游资源，拥有3个5a级景区、5个4a级景区、4个3a级景区，以及多个全国农业旅游示范点和国家城市湿地公园，2024年接待游园人数达6600.48万人次，实现旅游总收入368.10亿元，同时集聚了无锡90%的省部级科研院所，经济社会与文化旅游协同发展，2024年地区生产总值达1175.96亿元，居民人均可支配收入元。

二、行政区划与乡镇简介

滨湖区组建于2001年初，由原无锡市郊区大部、马山区整体以及锡山市南片部分乡镇整合组建而成，现下辖1个镇（胡埭镇）和6个街道（马山街道、雪浪街道、蠡园街道、河埒街道、荣巷街道、蠡湖街道），共78个村（社区），其中村居合一7个，社区71个，区人民政府驻金城西路500号。

（一）胡埭镇

位于滨湖区西南部，西临常州武进区，南接马山街道，北靠惠山区，是滨湖区唯一的镇。区域内山水交错，舜柯山、华藏山等低山丘陵与平原圩区相间分布，河道纵横，灌溉便利。作为历史悠久的江南古镇，胡埭镇是无锡历史上着名的“状元之乡”，走出了南宋蒋重珍、蒋芾、明代吴情、清代邹忠倚四位状元，文化底蕴深厚。现代产业与生态农业协同发展，拥有果园、茶园、菜园等特色农业基地，同时工业基础扎实，形成了多元产业格局，境内华藏寺为着名佛教胜地，状元井、状元古道等历史遗存与自然山水相映成趣。

（二）马山街道

地处滨湖区最西端，位于太湖西北部的马迹山，南、西、北三面环太湖，东接胡埭镇，是太湖国家旅游度假区的核心区域。区域内山体连绵，冠嶂峰海拔263米，为境内最高点，灵山秦履峰海拔156米，自然风光秀丽。作为佛教文化与生态旅游融合发展的特色区域，拥有灵山胜境、拈花湾等知名景区，以及和平社区等全国农业旅游示范点。历史上因吴越战争留下战鼓墩等遗存，许叔微故居旧址为无锡市文物保护单位，民俗文化与宗教文化交相辉映，休闲观光农业、家庭民宿等产业蓬勃发展。

（三）雪浪街道

位于滨湖区东南部，南濒太湖，东接新吴区，北邻蠡湖街道，境内有雪浪山、军嶂山等山体，雪浪山海拔142米，为区域标志性山体。作为滨湖区的经济与文化重镇，无锡影都、融创文旅城等现代文旅项目与雪浪山生态园、龙寺生态园等生态景区并存，既有先进制造业集群，又有丰富的旅游资源。区域内历史遗存丰富，南方泉古村落保留着典型的江南水乡风貌，“五簋酒”等传统宴席文化传承至今，工商文化与民俗文化相互交融。

（四）蠡园街道

地处滨湖区东北部，北接梁溪区，东连蠡湖街道，西靠河埒街道，南邻太湖，因境内着名景区蠡园而得名。区域内水域广阔，蠡湖水域部分位于境内，长广溪湿地北端延伸至此，生态环境优美。作为无锡城区西南部的重要门户，交通便捷，工商业发达，同时文旅资源集中，蠡园、蠡湖沙滩等景点吸引大量游客，江南水乡的温婉气质与现代都市的活力在此交融，是宜居宜游的城区板块。

（五）河埒街道

位于滨湖区北部，北接惠山区，东连梁溪区，南邻蠡园街道、荣巷街道，西靠胡埭镇，是滨湖区的交通枢纽和商业中心之一。区域地势平坦，河网密布，梁溪河穿境而过，水陆交通便捷。作为无锡城西的核心城区板块，商业氛围浓厚，现代服务业发达，同时拥有开原寺等历史古迹，河埒口地区为知名商业集聚区，传统民居与现代建筑错落分布，生活气息与都市活力兼具。

（六）荣巷街道

地处滨湖区北部，东接河埒街道，南邻蠡湖街道，西靠胡埭镇，北接惠山区，是着名的“荣氏故里”。荣巷历史街区保留着大量传统建筑和文化遗产，古色古香，文化氛围浓厚，是了解无锡近代民族工商业发展史的重要窗口。区域内交通便利，梁清路等主干道贯穿其中，工业基础深厚，同时生态环境良好，龙寺生态园等休闲场所为居民提供了舒适的休憩空间，近代工商文化与江南水乡特色在此完美融合。

（七）蠡湖街道

位于滨湖区中部，东接新吴区，北邻荣巷街道、蠡园街道，南濒太湖，西连雪浪街道，因环抱蠡湖而得名。区域内蠡湖水域广阔，长广溪国家城市湿地公园贯穿其中，湿地资源丰富，生态环境绝佳。作为滨湖区的生态核心区，旅游资源集中，蠡湖周边景点密集，是市民休闲游憩和游客观光度假的优选之地。区域内现代居住小区与生态绿地相间分布，交通便捷，生活便利，彰显了江南水乡“城在水中、水在城中”的独特风貌。

三、历史沿革与文化脉络

（一）历史沿革

滨湖区所在区域的人类活动史可追溯至远古时期，太湖流域的新石器时代文化遗址见证了早期先民的繁衍生息。有文字记载的历史始于3000多年前的商朝末年，春秋战国时期属吴越交界地带，为吴文化的重要发祥地之一，马山街道的战鼓墩遗址留存着吴越战争的历史印记，阖闾城遗址更是吴文化的重要载体。

秦统一中国后，该区域属会稽郡，汉代隶属无锡县，此后行政区划虽历经调整，但始终是无锡地区的重要组成部分。南朝时期，佛教传入并逐渐兴盛，境内开始出现寺庙建筑，为后世宗教文化的发展奠定了基础。唐宋时期，区域内农业、手工业日趋发达，水利设施不断完善，人口逐渐集聚，许叔微等名人雅士在此归隐行医，留下了丰富的文化遗存。

明清时期，无锡成为江南重要的工商业城镇，滨湖区所在的无锡西部区域依托太湖航运和丰富的自然资源，商贸活动活跃，荣氏等家族开始涉足工商业，为近代民族工商业的兴起埋下伏笔。1949年无锡解放后，1950年7月建立无锡市郊区；1980年8月成立无锡市马山办事处，1988年设立马山区；1995年3月旺庄乡划归无锡新区，无锡县胡埭镇划归郊区；2000年12月，撤销马山区，将其行政区域和锡山市的部分镇并入无锡市郊区，郊区更名为滨湖区，2001年初正式组建，形成如今的行政区划格局。

（二）文化脉络

1. 吴文化根基：作为吴文化的核心区域之一，滨湖区的文化脉络深深植根于吴越文化土壤。阖闾城遗址承载着吴国的军事与都城文化，吴越战争的历史传说融入民间记忆，形成了坚韧不拔、务实进取的区域文化特质。传统建筑、民俗活动、饮食文化等均体现了吴文化的细腻灵动与兼容并蓄，江南水乡的温婉气质贯穿文化发展始终。

2. 宗教文化传承：佛教文化在滨湖区传承千年，从南朝时期的寺庙初建，到唐宋时期的兴盛发展，再到现代的文化复兴，华藏寺、开原寺、横山寺等古刹历经沧桑仍香火鼎盛，灵山胜境的建成更是将佛教文化与现代旅游完美融合。道教文化同样留有印记，三山道院作为全国唯一建在岛上的道院，成为太湖流域重要的道教活动场所，宗教文化与山水风光相互映衬，形成了独特的文化景观。

3. 工商文化兴起：近代以来，荣氏家族等民族资本家在荣巷等地创办实业，开启了无锡近代工商业的发展历程，形成了“务实创新、经世致用”的工商文化。荣巷历史街区留存的近代建筑、工业遗存，见证了民族工商业从萌芽到发展的过程，这种工商文化与传统农耕文化、水乡文化交融，塑造了滨湖区开放包容、敢为人先的文化品格。

4. 生态文化发展：依托太湖、蠡湖等丰富的水域资源和山地植被，滨湖区形成了独特的生态文化。从古代先民对太湖的敬畏与利用，到现代对湿地的保护与修复，长广溪等国家湿地公园的建设，体现了人与自然和谐共生的理念。生态旅游的兴起、环保意识的普及，让生态文化成为当代滨湖区文化脉络的重要组成部分，推动区域可持续发展。

四、历史人物与近代人物

（一）历史人物

1. 蒋重珍（1183-1237）：字良贵，号一梅，胡埭镇蔡村人，南宋嘉定十六年（1223）中进士一甲第一，是无锡历史上第一位状元。幼年聪颖，读书过目不忘，为官清廉，惜民爱民，敢于直言进谏，官至刑部侍郎，1237年病逝家乡，卒谥忠文，赠朝清大夫。后人为纪念他，将其故居旁的井命名为“状元井”，古代学子进京赶考的必经之路称为“状元古道”，2003年状元井被列为无锡市文物保护单位。

2. 许叔微（1079-1154）：字知可，祖籍徽州歙县，生于真州（今江苏仪征），南宋名医、进士。绍兴二年（1132）中进士第五名，官至翰林学士，后世称“许学士”。因不满宋高宗苟安江南、佞臣当道，辞官归隐马迹山（今马山街道），在梅梁湖畔小墅筑庐而居，屋前植橿树三株，故名“梅梁小隐”，亦称“三橿老屋”。他钻研医学，是宋代研究伤寒论的大家、中医经方派的奠基人之一，医术高超且医德高尚，行医各地不收取分文，着有《伤寒百证歌》《伤寒发微论》《普济本事方》等医学典籍，其故居旧址1983年被公布为无锡市文物保护单位。

3. 蒋芾：南宋时期胡埭镇人，与蒋重珍同属胡埭蒋氏家族，考取状元后官至宰相，为官期间注重民生，积极推行改革，在政治、经济领域多有建树，其事迹与蒋重珍一同为胡埭“状元之乡”的美誉奠定了基础，相关传说在当地流传至今。

4. 吴情：明代胡埭镇人，考取状元后，在翰林院任职期间致力于文化典籍的整理与编撰，学识渊博，着作颇丰，同时关注家乡教育事业，出资兴办书院，培养了大批人才，为地方文化发展作出重要贡献。

5. 邹忠倚：清代胡埭镇人，状元出身，擅长诗文与书法，其作品风格清新自然，兼具思想性与艺术性，流传至今的诗文作品成为研究清代江南文化的重要资料，他为人谦逊正直，注重家风传承，对地方文风影响深远。

（二）近代人物

1. 徐梦影（1901-1927）：又名徐明如，荣巷街道徐巷人，近代革命志士。从小聪明好学，独立思考，民国5年（1916年）因不满封建专制教育愤而离学，后边工作边自修。五四运动爆发后，受进步书刊影响，产生改造中国、改革社会的愿望。民国10年（1921年）回乡创办启民社，免费招收贫家子弟，传授文化知识并灌输反帝反封建思想。民国15年（1926年）加入中国共产党，后以共产党员身份加入国民党，任国民党无锡县党部农民部长，创建乡农民协会，领导农民与土豪劣绅斗争，开展禁赌禁烟、破除封建迷信等活动，其事迹被毛泽东写入《江浙农民的痛苦及其反抗运动》一文。1927年“四一二”反革命政变后，在上海从事革命活动时被捕，同年6月29日被杀害于枫林桥刑场，年仅26岁。

2. 邹怀萱（1922年生）：原无锡县（今滨湖区）人，着名书法家。幼年喜爱书法，青少年时期生活清贫，以树枝在土地上练习写字，后学业于苏州，得前清举人沈大椿指授，书法技艺大进。从汉曹全碑入手，继学唐宋诸大家楷行，中年独喜董文敏行书，朝夕研求，擅长行书。其书法作品结构严峻缜密，用笔顿挫有力且富变化，气满势贯，跌宕爽利，无雕琢习气，彰显平整大度的气派，在书法界享有盛誉。

3. 荣氏家族代表人物：荣巷街道是荣氏家族的故里，荣宗敬、荣德生等荣氏先贤在此发家兴业，成为中国近代着名的民族资本家。他们秉持“实业救国”理念，创办了面粉厂、纱厂等一系列实业，推动了中国近代工商业的发展，同时热心公益，在家乡兴办学校、医院、图书馆等公益设施，为地方教育、卫生事业作出了重要贡献，其工商思想与家国情怀影响深远。

五、遗址与必游景点

（一）重要遗址

1. 阖闾城遗址与阖闾城遗址博物馆：阖闾城遗址是春秋时期吴国的都城遗址，为吴文化的核心遗存，其博物馆为4a级景区，位于马山街道环太湖公路旁。博物馆通过文物展示、场景复原、多媒体互动等方式，系统呈现阖闾城的历史沿革、建筑格局、军事防御体系以及吴越争霸的历史背景，馆藏文物丰富，包括青铜器、陶器、玉器等，是了解吴文化的重要窗口，适合亲子游与历史文化爱好者探访。

2. 许叔微故居旧址：位于马山街道东南部小墅湾，1983年被公布为无锡市文物保护单位。旧址留存有“三橿老屋”遗迹，周边环境清幽，保留着南宋时期的建筑格局与自然风貌，纪念性建筑与历史遗存相结合，生动展现了许叔微辞官归隐、行医着书的生活场景，是研究南宋医学史与地方文化史的重要实物资料。

3. 状元井：位于胡埭镇蔡村，2003年被列为无锡市文物保护单位，是为纪念无锡第一位状元蒋重珍而命名的历史遗存。井口保存完好，周边设有保护设施与说明标牌，井水清澈，历经数百年仍可使用，承载着当地的状元文化记忆，是探访胡埭历史文脉的重要节点。