第10章 郑文公10（2/2）

耳朵不能听到五声的唱和是耳聋，眼睛不能辨别五色的文饰是昏暗，心里不学德义的准则是顽固，嘴里不说忠信的话是奸诈。狄人效法这些，四种邪恶都具备了。

我们怎么能和邪恶的狄人亲近去攻打自己有美德的亲属呢？就因为狄人听自己的而亲近狄人。就因为亲属不听自己的而怨恨亲属。这样做是错的。

周之有懿德也，犹曰‘莫如兄弟’，故封建之。

当年， 周室具有美德的时候，尚且说‘总不能亲近得像兄弟’，所以分封建制。

其怀柔天下也，犹惧有外侮，扞御侮者莫如亲亲，故以亲屏周。召穆公亦云。

当笼络天下的时候，尚且害怕有外界的侵犯；抵御外界侵犯的措施，没有比使用亲近亲属更好的了，所以当时的祖先选择用亲属作为周室的屏障。召穆公也是这样说的。

今周德既衰，于是乎又渝周、召以从诸奸，无乃不可乎？

现在周室的德行已经衰败，自齐哀公之后诸侯已经不再朝拜周天子了。而这时又改变周公、召公的措施，以便于自己享受生活跟从各种邪恶，恐怕不可以吧！

民未忘祸，王又兴之，其若文、武何？”

百姓没有忘记祸乱，君王又将祸乱挑起来，这样做怎么来对得起祖先文王、武王的一番安排呢？”

王弗听，使颓叔、桃子出狄师。

周襄王不听劝告，执意要攻打郑国，派遣颓叔、桃子出动狄军。

夏季，狄国的翟军进攻郑国，占领了栎地。