开卷有益晋2（2/2）

施惠难以普遍，受恩难以报答。不普遍不报答，最终会结下怨气和仇恨。

夫义者，利之足也；贪者，怨之本也。废义则利不立，厚贪则怨生。

义是利的基础；贪利是产生怨恨的原因。废弃义就谈不上得到利，贪欲深了怨恨就会萌发。

贪则民怨，反义则富不为赖。

贪利则民众怨恨，背义则好处还会失去。

絷敏且知礼，敬以知微。敏能窜谋，知礼可使；敬不坠命，微知可否。

公子絷聪敏知礼，待人恭敬而且洞察精微的道理。聪敏能够熟谙谋略，知礼适合派作使者；恭敬不会有误君命，洞察精微的道理就能判断立谁为君。

佞之见佞，果丧其田。诈之见诈，果丧其赂。

讨好的被作弄，到底没有得到田地。欺诈的被欺诈，终究没有得到好处。

内谋外度，考省不倦，日考而习，戒备毕矣。

谋划于心而揣度于外，不倦地思考比较，每天反复研究，警戒防备之道就全在于此了。

夫人美于中，必播于外，而越于民，民实戴之；恶亦如之。故行不可不慎也。

一个人内心美好，必定会表现于外，并且传扬于民间，受到民众的爱戴。反过来一个人内心丑恶也一样。所以行动时不可不慎重啊。

数，言之纪也。魄，意之术也。光，明之曜也。纪言以叙之，述意以导之，明曜以昭之。

数字是预言的记录，迹象是民意的先导，光辉是贤明品格的闪耀。用记录预言来表述，用阐发民意来引导，用闪耀的光辉来昭示。

分之都城，

献公把先君的都城都分给了您，

而位以卿，

并授予了您卿的爵位，

先为之极，

预先把您的禄位提高到极点，

又安得立！

又怎么能再立您为国君呢！

立善则固，事长则顺，奉爱则孝，结旧好则安。

立善良的人国家就稳固，侍奉年长的人国家就顺利，侍奉先君喜欢的人就孝顺，与旧日的朋友结交就安定。