开卷有益晋8（2/2）

如果说要资助贫困，公子从小到大流亡在外，乘车周历各诸侯国，可称得上穷困。

弃此四者，以徼天祸，无乃不可乎？君其图之。

抛弃了这四种美德，会招致天祸，恐怕不行吧！请君王好好地想一想。

若不礼焉，则请杀之。

“君王如果不能以礼相待，那么就请杀了他。

谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃庑。

有一句谚语说：‘黍稷如果不长，就不能开花。黍不能长成黍，就不能茂盛。

稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德之基。

稷不能长成稷，就不能繁育。种什么得什么，这是没有疑问的，只有立德才是它的根基。

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楚师之惧，我不修也。我之不德，杀之何为！天之祚楚，谁能惧之？楚不可祚，冀州之土，其无令君乎？

楚军有忧惧，那是我们自己不修德的缘故。我们自己不修德，杀了他又有什么用？如果上天保佑楚国的话，谁又能对楚国造成忧患呢？如果上天不能保佑楚国，那么晋国的土地上，难道就不会出现其他贤明的国君吗？

且晋公子敏而有文，约而不谄，三材待之，天祚之矣。天之所兴，谁能废之？

而且晋公子为人通达又富于文辞，处在穷困之中，却不肯逢迎谄谀，又有三位卿相之材侍奉他，这是上天在保佑他啊。天意要叫他复兴，谁能够毁掉他呢？