第20251227章 盛世如梦，情权相倚（1/2）

红尘深处有情咒，盛唐梦里起风烟。

一骑红尘妃子笑，千秋谁记月堂寒。

红尘深锁

杨贵妃后来居上，风头很快就盖过了昔日宠冠后宫的梅妃。自此，唐玄宗的心似被一线红绸缠紧，昼夜牵系，只要一时见不着那熟悉的倩影，便怅然若失，手足无措。

她骑马时，高力士必亲自上前，轻牵马缰，恭递马鞭。宫中有七百名织锦女工，为她昼夜赶制霓裳之衣。朝堂内外，群臣竞献奇珍，金玉珠翠、南海明珠、域外香脂源源不断。

章仇兼琼升任户部尚书后，凡杨氏心所念，国库必立予之。岭南、广陵两地官员进贡名品——一经呈送，立获高位。此风一开，天下士庶皆趋附贵妃。

民间歌曰：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”一语，道出盛唐的权倾与哀婉。

贵妃生自蜀中，尤嗜荔枝。岭南荔枝更胜蜀产，玄宗便年年命驿马疾驰千里，以荔为贡。诗人杜牧与苏轼后皆以此入诗，一果一笑，成盛世之镜。

梅妃不忿，作诗讥之；杨贵妃以春风回句，柔中带锋。

天宝五载，玄宗忆昔日之宠，密召梅妃。贵妃闻讯大怒，惊动宫阙。帝怒随之转移，命高力士送梅妃出宫。

次日，玄宗心乱茶冷，高力士谏曰：“愿以妃之物送还，以慰君情。”于是百车辚辚，罗绮珠翠列道。玄宗又亲分御膳相赠。

夜色沉沉，杨家闻命皆惊，见御赐方安。高力士复请迎还，玄宗点首。禁门微启，香车轻行。

是夜，贵妃重归宫中，泪与笑藏于团扇，旧梦重圆。

自此，帝心尽系，一宫沉寂。

权阙生烟 · 二李当国

宫中迷恋着杨贵妃，玄宗转而疏于朝政。丝竹声中，王命渐轻。所有政务，尽归李林甫之掌。

天宝元年，左相牛仙客卒，玄宗命刑部尚书李适之补任。是年，朝局进入“双李”时代。

牛仙客弥留时，被判官姚闲逼写遗表，荐举姚弈与卢奂为宰相。皇帝得知大怒，姚弈与卢奂贬责，姚闲赐死。朝纲由此显疲。

李适之血脉源正，乃太宗长孙之后，秉性爽直，好酒宽怀。《逢原记》载其九盏名器，以山形为酒限，以仙舞为盏饰，饮者一笑，杯影生风。

当时重臣分列：

元年至三载：李琼、李适之、李林甫；

四载立贵妃；

五载李适之贬，陈希烈升；

六载陈希烈为左相，朝权归一。

李林甫自开元二十二年至天宝十一载，凡二十年，屹立不倒。最初以谦顺容人，后施暗计逐裴耀卿、张九龄；继立牛仙客为同列，再用陈希烈以稳局。

他精于厚黑：喜柔以抑刚，假善以食强。

“口蜜腹剑”、“肉腰刀”之称，皆自此人始。

宅有“月堂”，每谋害一人，必独入焚香沉思，悟而微笑。门仆低语：“相公笑，则人亡。”

明皇宴勤政楼，兵部侍郎卢绚误行马下，玄宗赞曰：“仪度不凡。”李林甫闻，次日便劝其外任，渐贬远州。

天宝二年，玄宗欲提杨慎矜为御史中丞。林甫暗忌其望，高言：“年浅难任。”杨惶惑三表辞职。若干年后，方得命为铸钱使。

张九龄死后，帝常叹其清风，偶忆严挺之，意欲召用。林甫诱其弟严损之伪陈病表：“兄患风疾，愿归京疗。”玄宗准奏，赐员外太子詹事。严挺之郁郁而卒，齐游亦并削职，赴洛阳同任虚衔。

忠臣尽去，天下唯余逢迎之气。

口蜜腹剑 · 月堂深谋

李林甫的笑，是大唐最冷的刀锋。

他柔言似玉，心藏铁石。朝会上沉默寡语，言科法之时似醉；奉迎之际，却口若悬河。

他从不以怒害人——他以赞美。言及一人“贤能”，不过数日，那人必遭灾。

朝野以是相诫，皆称其“蜜口剑腹”。

他的权力根植于帝心的盲目：玄宗沉醉声色，他便以安宁歌之；贵妃喜舞，他便荐梨园供乐。

长安的夜长而静，月堂灯影温柔。每当香烟袅起，那是李相又在选定下一个牺牲者。

他在静思间维持盛唐的幻梦，用微笑掩盖沾血之手。

风疾之局 · 盛世末声

长安的春雨连下七日，青瓦淋漓。宫阙深幽，李林甫的权势笼罩天下。

齐游、严挺之皆以“养病”为名流放洛阳。忠言寂灭，宫中再无惊雷。

玄宗依旧宠妃深欢。杨贵妃笑声如铃，笙箫回荡，帝王忘忧。

李林甫一病，玄宗亲探；一言，圣旨即下。所有大事，皆审于他，一举一动，决定天下沉浮。

直到天宝十一载，李林甫卒，年五十八。玄宗赐厚葬，赠官如生，群臣哭送，泪寡意深。

《旧唐书》评曰：“貌恭而行险，喜阴以为固，甘柔以制强，因宠以蔽主，积祸以遗国。”

金阙钟音远，盛唐的辉光在血色暮霭中渐暗。

平康坊的“月堂”依旧立着，灯灰犹温。没人再焚那一炉香。风过堂门，卷起几缕灰烬——像极了天宝的梦。

盛世终章，静夜无声……

贞晓兕在沉香缭绕中醒来，意识到自己仍是“阿兕”——那个穿越成杨贵妃贴身女官的现代心理学学者。天宝二年的长安春风吹进上阳宫东阁，带着牡丹初绽的甜香。她跪坐在鲛绡帘侧，看着贵妃对镜梳妆，铜镜里映出一张足以倾覆盛唐的容颜。

“阿兕，你说这螺子黛与青雀头黛，哪个更衬今日的衣裳？”

杨玉环的声音慵懒如春水，手里把玩着两支眉笔。贞晓兕抬眼细看，今日贵妃穿着郁金香染的鹅黄罗裙，外罩泥金薄纱帔子，发髻斜插一支颤枝金步摇。

“奴婢愚见，青雀头黛色温润，与娘娘今日的妆面更相宜。”她谨慎地回答，同时在心里记录：这是贵妃今日第三次询问妆容细节。表面是爱美，实则是高度关注自我呈现——一种在权力场中的生存策略。

自从穿越以来，贞晓兕一直在分析这位传奇女性。她发现杨玉环并非史书简化的“祸水”，而是一个在极度物化环境中发展出复杂应对机制的女性。

贞晓兕观察到，杨玉环提供情绪价值的能力已经高度专业化。她能在玄宗疲倦时献上轻柔的舞蹈，在玄宗烦躁时弹奏舒缓的琵琶曲，在玄宗怀旧时讲述蜀中童年的趣事。每一次互动都精准契合皇帝当下的心理需求。

“这是一种高强度的情感劳动，”贞晓兕在深夜的笔记中写道，“她必须持续监测皇帝的情绪状态，并调整自己的言行。这解释了为什么她时常显得疲惫——情感劳动消耗的心理能量不亚于体力劳动。”

当户部尚书章仇兼琼又一批“特贡”的蜀锦送入宫中时，贞晓兕正在帮贵妃清点礼单。她注意到杨玉环的表情复杂——有喜悦，也有隐隐的不安。

“娘娘，章仇尚书对杨家真是尽心。”贞晓兕试探道。

杨玉环轻轻叹气，手指抚过锦缎上繁复的联珠对孔雀纹：“尽心是尽心，只是这‘心’太重了些。”

贞晓兕理解这种矛盾心理。从社会交换理论看，杨玉环清楚每一份厚礼都不是免费的，它们累积成家族对权力的债务。而她作为连接点，必须用持续的圣眷来偿还。这种认知让她即便在最受宠的时刻，也难有真正的安全感。