第860章 嫦娥麻姑说古今（2/2）

嫦娥仙子饮了一杯桂花仙露，又继续为麻姑仙子讲故事，说：“妙庄王焚烧白雀寺后，三公主活不见人，死不见尸。他忧虑成疾，背上起了一个疮。很奇怪的是这个疮竟然有鼻、眼睛、还有嘴，就像是一个人的脸，称为“人面疮”。妙庄王自从得了这个面疮后疼痛难忍，吃不下饭，睡不着觉，没几天的时间就瘦得不成样子。宝德皇后和太后知道后，为了派人四处寻找名医，但是请来的名医束手无策，妙庄王日渐消瘦，眼看着就快不行了。就在妙庄王眼看着就要不行的时候，这天夜里，在他们家里发生了一件很奇怪的事情，妙庄王、皇后以三位皇姑竟然做了同样的一个梦。在梦中，有一位看上去非常慈善的白胡子老先生走进皇宫，把他们一家人都叫到妙庄王的窗床前说，“妙庄王得的是罕见的人面疮，毒气很厉害，非常迅猛，现在快要攻心了，如果再不治疗的话就来不及了。”说到这，皇后和两位皇姑已经哭得不成人了。”

嫦娥仙子又说：“这时，这位老先生说他可以开一幅药方子，只要他们按照药方抓药，就能治好妙庄王的病，不过就是药方子实在是难求，必须要用儿女的肉作为药引子，再加上这些药经过煎熬后一起服下，最起码能够保住性命。没等他们人反应过来，这位老先生把开出的药方子放到妙庄王床前离开了。

第二天还没等天亮，疼痛难忍的妙庄王就让皇后将大女儿和二女儿叫到床前，将昨晚做的梦告诉了她们母女三人，可是妙庄王没想到的是他们竟然做的是同样的梦。更奇怪的是，妙庄王的床前真的有一药方。这时，他们或许感觉到是神的旨意来救治妙庄王。想到这，妙庄王犯了愁，这药引子可怎么办啊！面对这一场面。两个女儿你看我，我看你，妙庄王在一边疼痛难忍，一个劲儿叹气。皇后看看妙庄王，看看两个个女儿，直掉眼泪，想起来被赶的三女儿，懊悔不已。

这个时候，三公主妙善赶回王宫，回到自己的绣楼后让宫女叫来御医和侍卫配了自己煮的药，然后割下自己的肉做药引子。然后把煎好的药端到了妙庄王面前，妙庄王含泪服下了药。没过几天，妙庄王背上的人面疮就没了。

三公主的事情深深地感动了妙庄王，妙庄王也没有忘记孝顺的女儿，召集群臣向三公主当面封赏，下令将蒲国改名为蒲姑国，封女儿为“孝姑”让国民记住三皇姑，宣扬她的孝行。后来妙善公主入山修行得道，修成了千眼千手的神通，被西天佛祖封为观世音菩萨。”

嫦娥仙子说：隋代统一天下后，妙善事迹受到地方重视，时白雀庵以妙善真身少女像雕刻的檀木观音仍遗存于白雀庵，此后，历代朝政崇敬备至。”

麻姑仙子听到此处，感叹道：“佛法无边，将来心月狐投胎转世的武媚娘如果执政的话，也许以佛法感化或许可以让她减少一些杀戮。”

嫦娥仙子微微点了一下头，说如是如是。

嫦娥仙子虽然是太阴星君的侍女，负责宴会舞蹈，相当于“仙宫服务员”，并非月宫主人。??但是在夏朝时候，得后羿求取来的西王母赐的灵药，就飞升到月宫，乃是因为灵药成仙，但是在月宫之中就得到月宫黄华素曜元精圣后太阴元君的指点，勤加修行各种法术和仙术，也是炼成接近金仙的阶段的。因为感恩西王母娘娘的不死灵药和太阴元君的指点，所以愿意留在广寒宫作为太阴元君的侍女，和瑶池蟠桃会的舞蹈领导者。

麻姑仙子虽然身份比较自由，但是得道成仙的时间比嫦娥差很多年，叫嫦娥为月姐自然情理之中，因为嫦娥仙子长年在月宫寂寞，也难得有如此想好的闺蜜朋友陪伴自己，也是乐在其中的。

麻姑听了嫦娥仙子说观音菩萨的成道故事，又好奇说：“之前几百年前，观音菩萨受王母娘娘的邀请，在惠岸行者木叉的陪同下参加了在瑶池举办的蟠桃会，却见那里荒荒凉凉，席面残乱。询问的众仙得知了如此场面的缘由，观音在众仙的引见下前往了灵霄宝殿参见玉帝。玉帝向观音介绍了孙悟空的情况，观音派木叉前往花果山打探军情。木叉和孙悟空战经五六十回合，不能取胜，败阵而走。木叉返回天庭求助，观音菩萨向玉帝推荐了二郎神去降服孙悟空。听说二郎神赴战一日都不见回报，观音便邀请了玉帝、王母娘娘等众仙来到南天门观战。观音向太上老君提议用自己的玉净瓶砸孙悟空的头，以帮助二郎神捉拿孙悟空。太上老君则表示玉净瓶若碰到孙悟空的金箍棒，会有碎掉的风险，于是便用金刚琢打中了孙悟空的头部，孙悟空跌倒，最终被擒拿。可惜那个时候，我还没有得道成仙，看不到那个场面，不知道月姐可用神通显示当时孙悟空大闹天宫的画面场景，像播放电影片段一样，好让妹子一睹为快呀。”

嫦娥仙子闻言，于是变出一面镜子，镜子前显示了当初孙悟空大闹天宫时候的画面片段，有画面也有声音。仿佛在看现代的电影一样。

麻姑一时叹为观止。

嫦娥仙子说道：“孙悟空被如来佛祖压在五行山五六百年后，如来佛祖在雷音寺举办了盂兰盆会。如来认为南赡部洲的人贪淫乐祸，多杀多争，希望有人能去东土寻一个取经人去天竺求取三藏真经，以普渡众生。观音菩萨主动接下此项任务，如来大喜，赐予她五个宝贝：锦襕袈裟、九环锡杖和三个紧箍儿，并将“金紧禁”咒语三篇传授于她。在灵山脚下辞别了金顶大仙后，观音在木叉的随行下向东土而行。

观音和木叉到达了大唐长安城，他们变作两个疥癫游憎，借住在长安城的土地庙里。泾河龙王因初犯天条而向唐太宗李世民求情，但最终仍被魏征斩于梦中。夜里，泾河龙王的亡魂来找李世民算账，要李世民换他命来。这时，观音菩萨出现赶跑了泾河龙王的亡魂，救了李世民一命。

唐皇帝李世民游地府还魂后，准备举办水陆大会超度冥府孤魂。贞观三年九月三日，被选举的高僧陈玄奘在长安城化生寺开演经法。得知唐僧是金蝉子转世，观音很是欢喜，于次日化作疥癫僧人在长安街上叫卖锦襕袈裟和九环锡杖。路过的宰相萧瑀问袈裟和锡杖怎么卖，观音表示袈裟要五千两，锡杖要二千两。如果强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两；如果恭敬三宝、见善随喜、皈依佛门，便将袈裟、锡杖送给他。萧瑀想这袈裟正好与唐僧穿用，于是带观音见了唐王李世民。见到唐王后，观音又将袈裟和锡杖夸赞了一番，唐王非常高兴，准备买下这袈裟和锡杖。观音则表示唐王明德止善，敬重佛门，将袈裟和锡杖送给了唐王。唐王准备排素宴酬谢，观音坚辞不受，畅然而去，回到了土地庙里。后来唐僧玄奘出发取经，为了确保唐僧的安全，观音菩萨指派了六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝暗中保护 。唐僧救出孙悟空，收他为徒，后因悟空打死劫经的六名强盗而将其数落，悟空怒而离去。观音化作一个年高的老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒。而后，她来到东海见到了正准备回到唐僧身边的悟空，让他快点回去。后来的事情嘛，还有十多年，玄奘才会从天竺返回唐朝。”

麻姑仙子听了嫦娥仙子说了这许多，感叹嫦娥仙子的见多识广。

麻姑仙子禁不住好奇，问道：“听说百年以前，故天蓬元帅因醉酒调戏仙子，被玉皇大帝打下凡间，因为元神混沌时候入了母猪胞身之中，变成了猪脸人身的怪物形象。如今过去的天蓬元帅成了猪八戒，跟着唐玄奘西行取经了。”

麻姑仙子又说：“如今的天蓬元帅职务乃是姓卞名庄，是北斗破军星的化身、金眉老君后身，尊号天蓬玉真寿元真君、北极法主天蓬都元帅苍天上帝、护国消魔真君、证果法云普覆天尊，居法陛下元应太皇府。”

嫦娥仙子说道：“上次蟠桃盛会，众仙人聚会的时候，曾经听过赤脚大仙说起猪八戒的前世因果，乃是在久远之前，猪八戒曾经是一个居士，因为嘲笑一位得道罗汉吃饭的时候糊涂吞枣像猪一样，因为这个缘故，哪怕他后来修炼成道，成为天庭的天蓬元帅，也难逃以后变成猪头人身的遭遇。这次他跟着玄奘西行，以后修成正果，或许就消除了这个前业了也不可知。”

麻姑仙子听到此处，叹道：“原来如此，原来如此，仙子虽然深居月宫，但是修行功力并不比其他仙家低微，奈何凡间之人只是以为嫦娥仙子碧海青天夜夜心思后羿，只是天庭的领舞女仙，月宫元君的侍者。”

嫦娥仙子说道：“我乃是先得不死灵药得性命之功，后居月宫，得太阴元君传授法术仙术，因感念月宫娘娘，故留在广寒宫中为侍女，不是只会跳舞而已。至于与后羿之感情传说，后羿乃是篡夺夏朝政权的暴君，我早见他不惯，不想看他继续危害人间，才偷了他在王母处求来的灵药飞升月宫去了。”

麻姑仙子说道：“月姐在夏朝时候就飞升成仙，修炼仙术神通，比之二郎神杨戬，哪吒三太子他们成仙还要早很多，小仙以为月姐自然肯定知道许多未来人间之事，法力肯定不比他们低。却鲜少见闻人间之人提及月姐。”

麻姑仙子问道：“不知月姐知道未来世间最后一个王朝是什么情况吗？中国最后一个王朝叫什么名字？都大概发生什么事情？麻妹的法力还不能占卜到那个时候，所以好奇问问月姐。”

嫦娥仙子听见麻姑问自己这个问题，却落落大方据实相告，徐徐说道：“未来中国最后一个朝代叫做清朝，共传十二帝，初称后金。从努尔哈赤建国起，总计二百九十五年。努尔哈赤乃是野猪皮的意思。从皇太极改国号为清起，国祚二百七十六年。从顺治时清兵入关，建立全国性政权算起为二百六十八年。”

嫦娥仙子接着说道：“明朝嘉靖三十八年，努尔哈赤生于建州左卫，今辽宁省新宾县西南一个奴隶主之家，父塔克世，母喜塔喇氏，努尔哈赤为长子。努尔哈赤的父祖有多人受明廷册封。万历十一年初，明军袭击古勒寨阿台驻地时，努尔哈赤祖父觉昌安和父亲塔克世皆遭误杀。努尔哈赤从朝廷得到的补偿是：三十道敕书、三十匹马以及被任命为建州都督、建州左卫都指挥使。同年，努尔哈赤以祖、父所遗之十三副甲胄起兵，开始统一建州女真各部的战争。他打着替明廷戡乱的旗号，从攻打尼堪外兰开始，经过五年的征战，努尔哈赤相继征服建州女真5部。万历十一年（1583年）五月，努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰，攻克图伦城。到了万历十二年（1584年）正月，努尔哈赤向李岱驻守的兆佳城发动攻击，取胜并生擒李岱。明万历十三年（1585年）二月，努尔哈赤在对苏克苏浒部、董鄂部取得胜利之后，又剑指苏克苏浒部左邻之哲陈部。明朝万历十四年（1586年），努尔哈赤攻克鹅尔浑，尼堪外兰逃到明朝领地。努尔哈赤请求明边吏押还尼堪外兰，并将他处死。明朝万历十五年（1587年），努尔哈赤建立佛阿拉城，开始成为女真人政治、军事中心。明朝万历十六年（1588年），努尔哈赤攻克完颜（王甲）城，消灭了建州女真的最后一个部落完颜部，至此统一建州女真。六月，努尔哈赤正式颁定国政，自称“淑勒贝勒”。”

嫦娥仙子徐徐说：“万历十七年九月，在李成梁等的保举推荐下，明廷正式晋封努尔哈赤为建州左卫都督佥事、龙虎将军，成为建州地区最高行政长官。到了万历十九年正月，努尔哈赤开始挥师向东，攻取鸭绿江路。万历二十年二月，日本进攻朝鲜发动“壬辰倭乱”，努尔哈赤请求明廷派他去朝鲜攻打日本。虽未获准，但他却赢得了明廷的信任。此后，努尔哈赤便以“保境安民”为由，对于不受自己节制的女真部落不停地进行讨伐和征剿。到万历二十五年，日本第二次入侵朝鲜的6年间，明廷不断将辽东的兵力调往朝鲜打日本，无暇顾及辽东地区的女真人。而努尔哈赤则抓住这一发展良机，采取两面政策，攻打松花江（海西江）流域的海西女真。

因为海西女真势力强大，难以迅速征服，努尔哈赤遂采取远交近攻、分化瓦解，各个击破的策略。万历二十一年的九月，正当努尔哈赤率兵东向，征讨长白山各部的时候，海西女真叶赫部首领布寨联合乌拉、辉发、哈达及蒙古科尔沁等九部向建州女真发动进攻。双方战于古勒山。古勒山之战中，努尔哈赤集中兵力，攻其主力，大败九部联军，阵斩布寨，生擒乌拉部首领布占泰，从而为其统一战争奠定了基础。 是年末，又相继征服珠舍里路和讷殷路，将长白山部纳入自己的势力范围。1597年，蒙古明安贝勒把女儿嫁给三十五岁的努尔哈赤，表示臣服于努尔哈赤。从万历二十六年正月至万历四十三年的十一月，努尔哈赤连续进兵东海女真，相继征服渥集部的瑚叶路、那木都鲁、绥芬、宁古塔、尼马察、雅兰、乌尔古宸、木伦、西林等路，攻占渥集部东额赫库伦城。东海库尔喀部亦纷纷归附。

万历三十一年的正月，努尔哈赤从佛阿拉城迁都到赫图阿拉。这是他从11岁离家后，第一次以一个王者的身份重归故里。万历三十六年，努尔哈赤停止向明廷进贡。明封闭互市二年，使女真大量马匹无处可买，殃及人参也卖不出去，烂掉三十余万斤。为应对明廷封锁，努尔哈赤苦心研究出晒干法，使人参得以保存，价格倍增。万历四十一年，建州攻占乌拉城，乌拉灭亡。对外扩张的同时，努尔哈赤还筑城池、设大臣、定法律、理诉讼， 建立八旗制度。八旗制度按军事组织形式，把女真人收编起来，在贵族控制下进行战争和生产活动，是一种兵民合一的社会组织。八旗制度促进了女真社会的发展，巩固了努尔哈赤的统治地位。万历四十三年，是努尔哈赤为建国做准备的最后一年。他最后一次派使臣赴京朝拜，表示对明廷的忠诚，并把孔子请到辽东，兴建佛寺、道观、文庙等七大庙宇，三年后全部竣工。

在天命元年，努尔哈赤在赫图阿拉建国，建元“天命”，国号“金”，史称后金，群臣上尊号为覆育列国英明皇帝，自尊为天命皇帝。帝业由清太祖开创，所以清史中尊努尔哈赤为开国皇帝。后金国是满族先人继创建渤海国、金国之后建立的第三个地方自治政权。 天命三年，努尔哈赤发布“七大恨”，誓师伐明。 天命四年，明军集结全国精锐二十万和朝鲜等军队，号称四十七万大军，向辽东发起进攻，兵分四路进军。努尔哈赤在萨尔浒一带连破三路明军，歼灭明军约5万人，缴获大量军用物资，明军除行动迟缓的李如柏一路败退幸存外，其余几路被后金全歼。自此，明朝在东北的统治开始瓦解。又灭亡叶赫，至此海西女真被统一。

据说，叶赫部首领布扬古临死前曾对天发誓：“我叶赫那拉就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。” 因此，民间一直流传着叶赫那拉与爱新觉罗世代为仇。

到了天命十年的春天，努尔哈赤迁都沈阳。从此沈阳成为后金的统治中心 。努尔哈赤攻宁远城不下，转攻觉华岛并破之；同年四月，努尔哈赤率军征蒙古内喀尔喀五部。七月中旬，努尔哈赤身患毒疽，前往清河汤泉疗养，后病逝，终年六十八岁。

努尔哈赤死后，第八子皇太极继位，建元“天聪”，皇太极继位之初，后金面临的形势十分严峻。外部处境孤立，受到明朝、蒙古、朝鲜的包围。内部由于贵族分权势力的矛盾，冲突日益严重。皇太极逐步建立国家统治机构，取代八旗制度所行使的国家权力。皇太极继续对明朝展开攻势，并联合蒙古各部，势力不断扩大。后来皇太极病死，福临继位，改元“顺治”，由其叔多尔衮摄政。李自成率领的大顺军攻陷北京，崇祯帝在煤山自缢，驻守山海关的明将吴三桂降清，遣使向多尔衮乞师讨伐李自成。多尔衮指挥八旗兵，以吴三桂为前导，兼程入关。在山海关之战中击败大顺军，李自成退出京师。五月二日，清军进占京师。多尔衮奏请福临迁都京师。十月初一，在多尔衮率领的诸王以及满、汉大臣的劝进下，顺治帝福临在南郊天坛祭天，然后再次即皇帝位于皇极门（今太和门），宣布“兹定鼎燕京，以绥中国”。 祭告天地祖宗，表示他已是全中国的君主。

顺治元年，清兵入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固对全国的统治，颁布“剃发令”，因引起汉族的不满和反抗，于是公开废除此令。顺治二年清兵进军江南后，多尔衮下令再次颁发剃发令，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发”。在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，顺治二年七月，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”

汉族大部分都被迫剃发结辫，改穿满族衣冠。剃发易服对巩固清政权、维护其对汉人长达二百多年的统治起到了非常重要的作用。

多尔衮下的剃发命令，说汉人必须把前额头发剃光，留条长辫子，不听话的直接砍头。那个时候百姓们都讲究“身体发肤受之父母”，这哪能随便剃？苏州文人顾炎武记载，当时南京城里有人宁可跳江也不剃发，还有人聚众造反。最惨的是嘉定县城，读书人侯峒曾带着百姓反抗，清军将领李成栋带兵进去，一天就杀了三万人，城墙都被血染红了。后来李成栋淹死在河里，也是因果报应！清朝初期的老鼠辫子到中期的猪尾巴辫子，再到后来才稍微变成牛尾巴辫子。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉族人等的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。乾隆在修《四库全书》时进行了全国范围内的焚书运动。借修书之名，组织文人大规模审查、删改和焚毁那些不利于清王朝统治的古籍，查缴书籍，是乾隆修《四库全书》的一个主要目的。短短的十年时间里，仅浙江地区便发生过二十四起焚书事件。被毁书籍多达五百多种，一万三千以上。江西巡抚海成，仅在乾隆四十一年就搜缴焚书八千多部。整个乾隆时期，共焚毁各种图书七十万卷之多。甚至多年以后，仍然有蛮人对其正洗其白。”

说到这里，可见嫦娥仙子脸上已经有些怒意了。

麻姑仙子听到这里非常感慨人间之事如此变化多端。自此暗暗决定努力修行，希望早日得到真正没有任何障碍的金仙大神级别。

嫦娥仙子叹道：“到了新世纪的时代，仍然有教学之地行此所谓逼学子剃发之事。诸多不公，琳琅满目。自从我得仙药飞升月宫，修行成真仙之后，我嫦娥对人间已经失望，不知道什么时候可以看见天下大同。千年之后，于男受害，唤醒众生受迷人心。”

说到此处，嫦娥仙子眼泪缓缓落下，麻姑仙子叹气不言。