第726章 华夏之圣诞节，不过是商家和百姓的双向奔赴。（2/2）

“景教胡僧谓之为：主诞。”

后生疑惑道：“后人时兴过胡人的节？”

书生撩起眼皮看了后生一眼。

“小兄弟，腊八粥喝不喝？”

“喝啊！腊祭是老祖宗传下来的，咋不喝！”

书生把茶碗搁下，碗底磕在木板上，“咚”一声轻响。

“可释家也说，腊八是释迦牟尼成佛之日。”

“你碗里那口粥，到底是敬祖宗的腊祭之食，还是供佛陀的斋饭？”

后生张了张嘴，没说出话。

“再如七夕乞巧，本是上古先民对牵牛织女的星宿崇拜，可唐宫庆贺之时，奏的是于阗之乐，行的是西域穿针乞巧之法。”

“滇地泼水之俗，源自身毒宗教的洒净仪式，后与大百夷的祭水之礼相融。”

“连朝廷册封的土司衙门也乐在其中，谁还记得追究它最初是‘蛮礼’还是‘佛仪’？”

“还有中元节，本是上古先民的望月之俗，后来与道家中元赦罪、佛家盂兰盆会相融，早已你中有我。”

“一日过三节。”

“道家祭地官，民间祭祀祖先、孤魂野鬼，佛家设盂兰盆会。”

他看向逐渐围拢的人群，声音清朗：

“文化如水，居高临下灌输给人，那是征伐。”

“若如江河汇流，彼此滋养，取长补短，方是盛世气象。”

“大唐贞观、开元，便是这般气象！”

后生仍不服，强辩道：“大唐是大唐，何等强盛！”

“可后人不是叫西洋诸国按着打，受了不少磋磨吗？”

“难道是骨头软了，才学人家过节？”

书生忽然笑了，笑得有点涩，又有点亮堂。

“两晋乱世，五胡入华，中原士民多遭离乱，那时节谁肯容胡俗？”

“待到隋唐一统，国势强盛，朝堂之上奏胡乐，民间巷陌过胡节，何曾见人说三道四？”

“后世纵然跌入泥潭，却也能如大唐一般，从困局里挣出来。”

“你能容唐人过胡节，为何便容不得后人过这洋节？”

书生目光扫过众人，停在哑口无言的后生脸上，停了那么一息。

他歇了口气，语气缓下来，像聊家常：

“再说了，你真当后世百姓过这节，是如咱祭祖、祭孔一般恭敬肃穆？”

“那不然呢？”

“你想想，这条街上，何时最热闹？”

“逢年过节啊！”

书生两手一摊，露出个通透的笑。

“后世商业之盛，百倍于我大明。”

“无节尚要造个光棍节出来，何况本有此节？”

“商家想着趁热闹卖货，年轻男女想着互赠信物、结伴游乐。”

“不过是各取所需，图个热闹罢了。”

“说穿了，这圣诞节不是什么了不得的节日。”

“不过是太平年月里，百姓手里有余钱，心里有闲情，寻的一点乐子罢了。”

四周静了一瞬，随即嗡嗡的议论声漫开。

有摇头的，有点头的，更多是恍然的。

后生盯着书生看了好一会儿，凑近些，压低了声：

“那个……郎君您懂这么多，咋还这么……”

话没说完，意思都在眼神里了。

书生闻言，仰头大笑，笑声里却无半分郁气。

“杂书看得太多，把脑子看杂了。”

他敲了敲自己的太阳穴。

“科举的墨卷子，不印这些啊。”

“知晓天地之大，见识万国风情，难道不比挣那区区功名，更有意思？”

他站起身，掸了掸衣襟。

那动作说不清是洒脱，还是认命。

“再说，”他朝天幕扬了扬下巴，“能看懂些这个，不比死读几句酸文章，来得有意思？”

说完，他撂下两枚磨得光亮的铜子儿。

哼起一段不知名的唐时胡曲，背着手，晃晃悠悠，扎进了集市尽头涌动的人潮里。

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