第825章 盐雕古村与湖盐的莹洁(2/2)
就总能在晶莹的盐晶中,雕出生活的纯粹,也让那份流淌在盐记里的纯粹,永远滋养着每个与盐湖相伴的日子。
离开盐雕村,循着竹篾的清苦向东南穿越盐湖,三月后,一片被竹林环抱的村落出现在溪畔边缘。
纸伞在木架上撑开如绽放的荷莲,伞坊的青石板上堆着削好的竹骨,几位老匠人坐在檐下,正用皮纸裱糊伞面,
纸浆在指尖晕染如流云,空气中浮动着皮纸的绵柔与桐油的醇厚——这里便是以手工制作纸伞闻名的“伞匠村”。
村口的老伞坊前,坐着位正在削骨的老汉,姓伞,大家都叫他伞老爹。
他的手掌被竹刃划出道道浅痕,指腹带着常年削竹的厚茧,却灵活地将楠竹剖成细骨,竹条在他膝间柔韧如银丝。
见众人走近,他举起一根打磨好的伞骨:
“这竹料要选‘惊蛰后的三年生楠竹’,竹节匀、纤维密,做出的伞骨能经十年风雨不霉变,越用越坚韧,现在的折叠伞看着轻便,却脆得像芦苇,三年就断架脱线。”
艾琳娜轻触伞坊外一把“桃花纹”纸伞,伞面的肌理细密如蝉翼,皮纸的天然米白在阳光下泛着朦胧的光泽,
凑近能闻到纸张的清香与桐油的气息,忍不住问:“老爹,这里的伞匠手艺传了很久吧?”
“三千五百年喽,”伞老爹指着村后的竹林,竹桩上还留着唐代的砍伐痕迹,
“从魏晋时,我们伞家的先祖就以制伞为生,那时做的‘油伞’,被文人用作雨具,《世说新语》里都记着‘谢安乘船,遇雨,举油盖’。
我年轻时跟着师父学制伞,光练削骨就练了十四年,师父说楠竹是竹林的风骨,要顺着它的弧度塑形,才能让纸伞藏着溪泉的清逸。”
他叹了口气,从伞坊角落的木箱里取出几卷泛黄的伞谱,上面用墨笔勾勒着伞型、裱糊的技法,标注着“雨伞宜厚纸”“阳伞要透风”。
小托姆展开一卷伞谱,皮纸已经被桐油浸成浅黄,上面的图样雅致如工笔,还画着简单的工具图,
标注着“削刀需青钢锻”“伞圈用藤条编”。“这些是制伞的秘诀吗?”
“是‘伞经’,”伞老爹的儿子伞骨抱着一捆待削的竹条走来,竹料在他臂弯里泛着青碧的光泽,
“我爷爷记的,哪片山坡的楠竹适合做伞骨,哪类伞型该用‘二十八骨’,都写得清清楚楚。还有这竹骨的粗细,”他指着伞谱上的批注,
“是祖辈们用手指捻试出来的,太细则易折,太粗则笨重,要像春雨后的新竹,柔而有骨才得形。”
他指着最旧的一本,纸页边缘已经发黑糟朽,
“这是宋代时的,上面还记着歉年怎么省材料,说要把旧伞骨拆了重削,掺新竹做成‘接骨伞’,借老竹增韧性,既实用又显巧思。”
沿着石板路往村里走,能看到不少废弃的伞坊,地上散落着朽坏的伞架,墙角堆着生锈的铁钳,只有几家仍在忙碌的作坊里,
还飘着竹屑与桐油的气息,老匠人们正用细棉线缝合伞面,动作轻柔如绣花。“那家是‘祖伞坊’,”
伞老爹指着村中心的老瓦房,梁上还挂着清代的“描金伞”,“村里的老人们轮流守着,说不能让这门手艺断了。
我小时候,全村人都围着竹林转,砍竹时唱山歌,
裱纸时比心细,晚上就在伞坊里听老人讲‘鲁班妻制伞’的故事,哪像现在,年轻人都去城里买塑料伞了,村里静得能听见竹骨碰撞的‘簌簌’声。”
伞坊旁的浸竹池还盛着石灰水,楠竹在池里慢慢去青涩,墙角的工作台上摆着半成型的伞架,
泛着均匀的黄白,旁边的陶罐里盛着用来粘合伞面的米浆,散发着淡淡的米香。“这楠竹要‘三浸三晒’,”
伞老爹用削刀将竹条削成弧形,竹屑在他脚下堆成绿雪,“石灰水去涩味,日光晒出韧性,机器轧制的伞骨看着匀,却没这股子能承重的弹性。
去年有人想把削刀改成电动切割机,用胶水代替米浆,被老人们拦下来了,说这是村里的根,不能动。”
正说着,溪畔来了几个开三轮车的人,拿着尺子测量伞面大小,嘴里念叨着“收购价”“景区采购单”。“是来收纸伞的商贩,”
伞骨的脸色沉了沉,“他们说手工制伞效率低,要我们往竹骨里掺铁丝增加硬度,还说要用防水布代替皮纸,说这样更耐用。
我们说这自然的竹纹是竹林的年轮,伞面的晕染是心意的温度,他们还笑我们‘守着老伞坊喝米汤’。”
傍晚时分,夕阳为竹林镀上一层金红,伞老爹突然起身:“该给‘缠枝莲’伞面刷桐油了。”
众人跟着他走进“祖伞坊”,只见他用细毛刷蘸取桐油,在皮纸上均匀涂抹,
刷头随花纹的弧度游走,让油层在花瓣处稍厚防水,叶纹处略薄透气,皮纸的天然肌理恰好构成花纹的暗纹,仿佛雨打荷叶的清痕留在伞上。
“这刷油要‘轻重相济’,”伞老爹解释,“纸有吸性,上油要顺势,要像溪水流过石间,缓急相和才得神。
老辈人说,皮纸记着匠人的心意,你对它用心,它就给你庇护,就像在竹林生活,要懂开合才长久。”
小托姆突然发现,某些纸伞的伞柄底部刻着细小的记号,有的像伞骨,有的像“伞”字。“这些是标记吗?”
“是‘伞记’,”伞老爹拿起一把传世老伞,柄底用刻刀凿着个极小的“伞”字,
“老辈人传下来的,每个伞匠都有自己的记,既是落款,也是保证。你看这个‘三骨纹’,”他指着一把明代油纸伞的伞斗,
“是我太爷爷刻的,说每把伞都要对得起竹林的馈赠,不能偷工减料,都是一辈辈人做在伞里的信誉。”
夜里,伞坊的油灯亮着,伞老爹在灯下教伞骨安装“伞键”,将伞骨与伞杆用竹销连接,缝隙的大小随开合需求调整,既要灵活转动,又要稳固不晃。
“这细活要‘骨杆相契’,”伞老爹握着儿子的手控制竹销粗细,“松则散架,紧则滞涩,就像关节,要屈伸自如才得用。”
他望着窗外的星空,“机器做的快,可它刻不出‘伞记’,那些部件只是模具的复刻,没有竹林的魂。”
伞骨突然说:“我打算把城里的户外用品店关了,回来学制伞。”
伞老爹愣了愣,随即往他手里塞了一把小削刀:“好,好,回来就好,这楠竹总要有人懂它的柔与刚。”
接下来的几日,村里的老人们都行动起来,有的整理“伞经”做档案,有的在竹林边演示削骨,伞老爹则带着伞骨教孩子们裱纸、
穿骨,说就算折叠伞再多,这手工制伞的手艺也不能丢,留着给后人看看老祖宗是怎么用纸伞撑起生活的诗意的。
当传统工艺专家赶来考察时,整个伞匠村都沸腾了。
他们看着“伞经”上的记载,抚摸着那些带着“伞记”的老纸伞,连连赞叹:“这是传统制伞技艺的活化石啊,比任何现代雨具都有岁月的清逸!”
离开伞匠村时,伞老爹送给他们每人一把“素面”油纸伞,伞面只刷了两层桐油,没有任何纹饰,皮纸的纤维在光线下如蛛网般细密,握在手里能感受到伞骨的轻盈与坚韧。
“这把伞要先撑开阴干三日,”他把纸伞递过来,带着竹林的清香,
“越用越舒展,就像这竹林,绿了千年,却藏着最诗意的馈赠。竹可以砍,可老祖宗的法子不能忘,那是用千年溪泉养出的清逸。”
走在离村的路上,身后的伞匠村渐渐隐入竹林,竹骨碰撞的“簌簌”声仿佛还在溪畔回响。
小托姆举着油纸伞,感受着皮纸的绵柔与竹骨的支撑,突然问:“下一站去哪?”
艾琳娜望着东北的湿地,那里隐约有座草编帽坊的轮廓。
“听说那边有个‘帽匠村’,村里的匠人用蒲草编织草帽,草茎经过晾晒捶打后柔韧防晒,
一顶草帽要编五日,越戴越贴合,只是现在,塑料帽多了,手工草帽少了,编草的木梭都快朽了……”
桐油的醇厚还在掌心留存,艾琳娜知道,无论是清逸的纸伞,还是泛黄的伞经,那些藏在伞骨里的智慧,从不是对竹林的掠夺,
而是与草木的共生——只要有人愿意守护这座村落,愿意传承制伞的匠心,愿意把祖辈的生存哲学融入每一根竹骨、
每一次裱糊,就总能在轻盈的纸伞中,撑起生活的诗意,也让那份流淌在伞记里的开合,永远滋养着每个与竹林相伴的日子。