第405章 兰台论道试英才（2/2）

他不仅解释了本用关系，更进一步阐述了其相互依存、不可偏废的道理，并点出了执法者的心境与尺度问题。

东方墨眼中赞赏之色更浓，却不露声色，继续追问：“若依小友所言，执法需怀仁恕。然则，若遇十恶不赦之徒，杀人越货，罪证确凿，又当如何？仁恕之心，岂非纵恶？”

这是一个尖锐的问题，意在试探狄仁杰是否过于理想化。

狄仁杰神色不变，从容答道：“先生所问，正在于‘衡其轻重’。仁恕，非是无原则的宽宥。对那等践踏人伦、危害社稷之元凶巨恶，律法明正典刑，正是最大的‘仁恕’——此为对天下苍生之仁，对律法尊严之恕。若对此辈讲仁恕而轻纵，则是对受害者及其亲眷之不仁，对律法公平之不恕。故而，仁恕在于心，在于审理过程明察秋毫，不枉不纵；而刑罚在于行，在于依据律条，罚当其罪。心行合一，方为执法之要。”

这一番论述，将“仁恕”从简单的宽恕提升到了维护更大范围公平正义的层面，逻辑严谨，无懈可击。

连一旁的狄知悌都听得微微颔首，目中满是欣慰。

东方墨终于缓缓点头，脸上露出一丝真切的笑意：“好一个‘心行合一，方为执法之要’！狄小友年纪虽轻，于律法精义、世道人心，见解之深，实令墨某叹服。”他转而看向狄知悌，“狄先生，贤侄确乃麒麟之才，他日必为国之栋梁。”

青鸾亦在一旁静静聆听，看着狄仁杰在东方墨层层递进的考较下，始终不卑不亢，言辞有理有据，心中亦暗赞不已。此子之才，确如先生所言，不在技，而在心与智，光华内蕴，已初露峥嵘。

这番“兰台论道”，虽无刀光剑影，却是智慧与见识的交锋。东方墨通过这看似随意的交谈，已对狄仁杰的心性、学识、逻辑乃至其坚守的原则，有了更为深入和肯定的了解。此子，确是他寻觅的，足以承载“薪火”的良材。而狄仁杰，虽不知眼前之人的真实身份与宏大图谋，却也因这番交流，对这位气度非凡的“墨先生”，生出了几分由衷的敬意与好奇。堂外竹影摇曳，仿佛也在为这场相遇而悄然赞许。