第579章 卡瓦格博的惩戒：雪山山神的愤怒（2/2）

“1 月 3 日，雪下得很大，帐篷在晃。我们错了…… 他们来了…… 救救我！黑暗笼罩无法逃脱！”

日记的最后，是几道深深的抓痕，像是用笔尖绝望地划过纸页。

这个悲剧，在当地被解读为 “七年之惩”—— 恰好与遗体七年后被发现的时间吻合。根据《格萨尔王传?卡瓦格博篇》记载，卡瓦格博神曾是雪域高原的 “战神”，连莲花生大师为了降伏他，都在雪山脚下诵经三年零三个月；格萨尔王率军经过时，也曾因 “不敬山神” 被风雪困在山中七日七夜，直到献上最好的绿松石才得以脱困。老人们说：“登山队不仅惊扰了山神，还玷污了神山，七年惩罚已是山神的宽容 —— 若不是冰川送回遗体，恐怕还会有更多灾祸。”

更令人唏嘘的是后续的搜救行动：1991 年事发后，第一支搜救队刚靠近雪山就遭遇暴风雪，两名队员冻伤截肢；1992 年，第二支搜救队在冰川上迷失方向，靠吃雪水坚持了三天才被牧民救出；1993 年，最后一支搜救队的队员石川，在寻找遗体时被落石砸中脊椎，从此瘫痪在床。出院后，石川曾对记者说：“在雪山上，我好像听到有人在耳边说‘回去’，可我没听…… 那是山神的警告。”

2001 年，德钦县人大正式颁布《关于加强梅里雪山卡瓦格博峰生态环境保护的决定》，明确禁止任何组织和个人攀登卡瓦格博。如今，站在雪山脚下的观景台，仍能看到当地藏族挂起的经幡，风一吹，经幡飘动的声音像是在重复那句古老的告诫：“卡瓦格博不是用来征服的，是用来敬畏的。” 而那座从未被人类登顶的雪山，依旧披着云雾，像一尊沉默的守护神，俯瞰着高原上的生灵，将传说与敬畏，代代流传。