第475章 洪荒二次元雏形（2/2）

香江大学，学生会的海报栏贴满了各种活动通知。

“《蜀山2》哲学研讨会：论周青的伦理困境与东方个体主义。

7月25日晚7点。

地点：哲学系阶梯教室。

主讲人：李振江《电影双周刊》特约撰稿人”

“洪荒宇宙读书会：《佛本是道》精读第三期。

本期主题：东皇钟的象征意义与先天至宝体系。

时间：7月26日下午2点。

地点：图书馆三楼研讨室。”

“蜀山剑法体验班：学习电影中的基础剑招，强身健体。

每周六上午9点，体育馆二楼。欢迎零基础同学参加。”

这些活动场场爆满。

李振江的哲学研讨会，原本预计来五十人，结果来了两百多人，教室挤得水泄不通，很多人只能站在走廊里听。

“周青的选择，表面上是为了自保，实则是东方哲学中明哲保身智慧的体现。”李振江在讲台上侃侃而谈。

台下学生听得津津有味，不少人认真做笔记。

林潮宗看到这一幕，怕是要惊掉下巴。

在他眼里，电影只是商品，用来赚钱的。

哪有那么多离谱的解读。

这种离谱现象，不只是香江有。

全球不少地区都有。

东京大学，一个叫“神话比较研究会”的社团，把《蜀山2》和东瀛神话《古事记》进行对比研究。

“八岐大蛇在《古事记》里是被须佐之男斩杀的怪物。”社长佐藤在社团活动上说：

“而《蜀山2》的结尾，血魔逃往东瀛。

圣诞节的《东瀛觉醒》，很可能会让血魔与八岐大蛇产生联系。

这种跨文化的神话再创作，非常有研究价值。”

社团成员纷纷赞同，决定把“洪荒宇宙与东瀛神话的融合”作为下学期的主要课题。

在米国，一些大学的东亚研究系，也开始把《蜀山2》纳入教学案例。

加州大学伯克利分校的一门“东方神话与现代表述”课程，教授在课堂上播放了电影片段。

“注意看周青拿到东皇钟碎片时的表情。”教授暂停画面：

“那不是单纯的喜悦，而是混杂了贪婪、警惕、野心和恐惧的复杂情绪。

这种人性深度的刻画，是好莱坞奇幻片很少见。

因为好莱坞的英雄通常是非黑即白。”

学生们认真观察，然后展开讨论。

“我觉得周青更像《星球大战》里的汉·索罗，而不是卢克·天行者。”一个学生分析道：

“他们都是先考虑自己，但在关键时刻会做出正确选择。”

林潮宗收集到手下汇报上来的相关现象之后，脸色大喜。

这种现象说明，说明洪荒宇宙二次元的文化开始形成。

以后这些人，都将会是洪荒宇宙系列的忠实粉丝。

不管是影视、小说、漫画、衍生品，还是主题乐园，都将会属于自己的基本盘。

漫威宇宙为什么牛逼？

就是因为通过这种宇宙世界观，吸引了大批的固定粉丝，形成了二次元社区。

在互联网时代，又叫生态！

最早做成这种生态的是迪士尼。

这也是几十年来迪士尼粉丝群体，这么稳固的原因。

林潮宗心中大定，接下来，他只需要往洪荒之二次元里不断的添加作品，持续扩大粉丝群体就行。

想到这里，看向邓玉兰：“电影庆功宴，将斯皮尔伯格请来，我要和他聊一部电影！”

邓玉兰点点头，转身去联系人！