第72章 飞鸟集71：斧头与树的寓言——关于对强权的讽刺（1/2）

飞鸟集 71

樵夫的斧头，问树要斧柄。 树便给了他。

the woodcutters axe begged for its handle from the tree.

the tree gave it.

一、文本解读：一场伪善的“请求”

泰戈尔以两句极简的叙述，构造了一个看似平静、实则充满残酷讽刺意味的寓言。

“斧头向树索要斧柄”，这并非一次平等的商议。斧头，是天生的毁灭者；树，是它毁灭的对象。当毁灭者向它的毁灭对象，去“请求”一个能让自己更具毁灭性的工具（斧柄）时，这场“请求”的本质，就是一场伪装的胁迫。英文中的“begged”一词，更是将强权者那种虚伪的、故作可怜的姿态，描绘得淋漓尽致。

而树的反应，是“便给了他”。这简洁的四个字，没有描绘任何挣扎或不愿，只是一种近乎麻木的、全然的顺从。这份“给予”，并非慷慨，而是在绝对的强弱不对等之下，一种无力的、甚至可以说是悲剧性的妥协。诗句以平静的叙述掩盖尖锐的批判，暗讽强权如何利用弱者的顺从达成自身目的，引导读者深入思考权力关系中的压榨与牺牲。

整首诗的张力，便在这场“问”与“给”的互动中爆发出来。它以一种不动声色的冷峻，揭示了强权运作的某种极致：压迫者，甚至可以利用被压迫者自身的资源，来完成对被压迫者的最终毁灭。

二、诗意探析：毁灭者与“帮凶”

这首诗，是泰戈尔对不平等权力关系最辛辣的批判之一，其矛头直指压迫的内在逻辑。

诗中最大的悖论与悲剧，正在于那根“斧柄”——树，亲手递出了毁灭自己的工具，成为了毁灭自己的“帮凶”。 这深刻地揭示了，在某些权力结构中，压迫之所以能够维系，并不仅仅依靠强权单方面的暴力，有时也依赖于弱者的顺从、麻木，甚至是“自愿”的奉献。