第790章 陆砚辞的“全球文化共生”实践总结从故事到行动的跨越（1/2）

云栖村的山顶，夕阳熔金，为一望无际的稻田披上了一层温暖的光晕。微风拂过，稻浪翻滚，送来阵阵谷物的清香。陆砚辞坐在山顶的竹椅上，接受《人民日报》的专访，深入总结自己多年来推动“全球文化共生”的实践历程。远处的村庄里，炊烟袅袅，村小学传来孩子们演唱《金色原野》英文版的歌声，清脆而真挚，为这场专访增添了浓浓的生活气息。

“从写云栖村的小故事，到推动全球文化共生，这一路走来，其实是三次重要的跨越。”陆砚辞望着眼前的稻田，目光平静而深邃，缓缓开口说道。

第一次跨越，是从个人创作到全球共鸣的跨越。“我最初的创作，只是为了记录身边的生活与心中的信念。写《金色原野》时，我心中只有云栖村的稻田、外婆的歌谣，没有想过它会被翻译成多种语言，在全球传唱；写《江湖传奇》时，我只是秉持着‘侠之大者，为国为民’的初心，想讲述一个关于正义与责任的故事，没有料到它会成为全球青少年的教育素材；写《黎明年代》时，我只是想还原先辈们为理想奋斗的岁月，没有想到它会被纳入全球历史教育体系。”

他顿了顿，继续说道：“这让我深信，人性的共通远大于文化的差异。无论是东方还是西方，无论是非洲还是拉美，人们对正义、善良、责任、热爱的追求是一致的。只要你真诚地讲述自己相信的故事，传递普世的价值观，就一定能引发全球共鸣。我的作品之所以能跨越国界，不是因为我有多高明的技巧，而是因为我写的是‘人’的故事——人的情感、人的信念、人的成长。这些‘人的故事’，是连接不同文化的最好桥梁。”

第二次跨越，是从文化传播到规则构建的跨越。“最初，我只是一个‘写故事的人’，希望通过作品传递东方文化的魅力。但随着作品的传播，我发现，缺乏规则的文化传播容易导致‘文化挪用’与‘文化误解’。有些创作者会随意篡改东方文化元素，歪曲其内涵；有些企业会盗用非遗技艺，谋取商业利益；有些文化霸权者会以单一标准评判其他文化，导致文化对立。”

陆砚辞的语气变得严肃起来：“这让我意识到，文化传播不能只停留在‘讲故事’的层面，更需要建立公平公正的规则体系，守护文化的本真与多样性。于是，我开始推动‘全球文创伦理公约’的签署，明确反对文化霸权、流量至上、版权漠视；我倡导建立‘全球版权追溯平台’，保护创作者的合法权益；我发起‘全球非遗保护联盟’，用科技手段保护濒危文化。这是从被动传播到主动构建的关键跨越，也是一个创作者应有的文化责任。”

他强调：“文化共生不是一句口号，需要规则来保障。只有建立起尊重文化多样性、保护原创、反对霸权的规则，才能让不同文化在平等的基础上交流互鉴、共同成长。否则，文化传播只会变成‘文化掠夺’，文化交流只会变成‘文化对立’。”

第三次跨越，是从个人荣誉到薪火相传的跨越。“诺贝尔文学奖、联合国文化大使……这些荣誉确实是对我个人的认可，但我深知，这些荣誉不是终点，而是新的起点。一个人的力量是有限的，文化共生的事业需要一代又一代人的努力。”