第54章 善建者不拔（2/2）

?知行合一：在实践中完善修养功夫

【哲学版】

存在的根基与修养的形而上学：

1. 建立的存在论意义：

真正的建立是存在的确立和持存

在道中的建立具有永恒性和不可拔除性

这体现了存在本身的稳固根基

2. 修养的本体论地位：

修养是存在方式的完善和升华

通过层次性修养实现存在的扩展

德性的真实、充裕、长久、丰盛、普及是存在完满性的显现

3. 认知的普遍有效性：

类比认知基于存在的普遍性和统一性

个别中包含一般，特殊中体现普遍

这种认知方法具有本体论依据

与现代哲学对话：

?与海德格尔的本真性建构

?与儒家修齐治平的修养路径深化

?与解释学诠释循环的认知方法共鸣

?与系统论层次结构的理论对应

终极启示：真正的建立在于回归道的根基，真正的认知在于把握普遍规律。在层次性修养中实现存在的圆满，在类比推演中达到智慧的贯通，最终实现个体与宇宙的和谐统一。

【音乐版】

1. 儿童版《善建歌》

调性：c大调

节拍：2\/4拍

速度：坚定稳固（100 bpm）

| 3 3 | 2 1 | 2 3 | 1 - |

善 建 者 呀 拔 不 掉

| 2 2 | 1 6 | 5 6 | 1 - |

善 抱 者 呀 脱 不 开

| 5 5 | 6 5 | 3 2 | 3 - |

修 之 于 身 德 乃 真

| 4 4 | 3 2 | 1 2 | 1 - |

修 之 于 家 德 乃 余

| 1 3 | 5 5 | 6 i | 5 - |

修 之 于 乡 德 乃 长

| 4 4 | 3 3 | 2 3 | 1 - |

修 之 天 下 德 普 及

2. 文学版《根基颂》

调性：宫调式

节拍：4\/4拍

速度：庄严深厚（66 bpm）

| 5 - 6 2 | 1 - - - |

善 建 不 拔

| 1 - 2 5 | 6 - - - |

善 抱 不 脱

| 5 - 6 2 | 1 6 1 - |

子 孙 祭 祀 不 辍

| 2 - - - | 3 - - - |

绝

| 2 - 3 5 | 2 - 1 - |

修 之 于 身 德 乃

| 6 - 5 3 | 2 - - - |

真 修 之 于 家

| 1 - 6 5 | 3 - 5 - |

德 乃 余 修 之 于 乡

| 2 3 5 6 | 1 - - - |

德 乃 长 天 下 普

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第五十四章。王弼注：固其根而后营其末，故不拔也。不贪于多，齐其所能，故不脱也。

核心精神：

善建不拔、善抱不脱、修身及人、观身知天下。本章系统阐述了道家修养论和认知论。

关联知识：

?儒家《大学》修身齐家治国平天下的修养路径

?佛教自度度人的修行次第

?周易的观察智慧

?中医治未病的预防思想

现代回响：

?系统论：系统层次与整体涌现理论

?教育学：建构主义学习理论

?管理学：核心竞争力理论

?心理学：认知发展理论

?生态学：生态系统层次理论

?哲学：普遍性与特殊性辩证关系

这些跨学科的印证，证明了第五十四章根基智慧的现代价值，为个人成长和组织发展提供了系统性的指导框架。