第9章 子罕言利（2/2）

对人生使命的觉醒

?的价值地位

内在品格的最高体现

人与人相处的根本准则

与现代思想对话：

?与经济学：理性人假设的反思

?与心理学：需求层次理论的印证

?与存在主义：生命意义的重构

?与美德伦理学：品格至上的主张

终极启示：

本章确立了儒家价值哲学的核心——重义轻利。这不是否定正当利益，而是确立价值的正确排序：在道义指引下追求利益，在精神充实中使用物质，这样的生活才有真正的幸福和尊严。

【音乐版】

1. 儿童版《价值歌》

调性：g大调

节拍：2\/4拍

速度明朗（108 bpm）

| 1 1 2 3 | 3 2 2 - |

少谈利和益，

| 2 2 3 2 | 1 - - - |

多讲仁和德。

| 3 3 4 4 | 5 5 6 - |

智者不迷惑，

| 5 5 4 3 | 2 - - - |

仁者不忧愁。

| 1 3 5 5 | 6 5 3 - |

勇者不恐惧，

| 2 3 4 4 | 3 2 1 - |

志向不可夺。

1. 文学版《罕利吟》

调性：f宫调式

节拍：4\/4拍

速度坚定（70 bpm）

| 5 - 6 1 | 2 - - - |

子罕言利，

| 1 - 6 5 | 3 - - - |

与命与仁。

| 2 - 3 5 | 6 - 5 - |

知者不惑，

| 3 - 2 1 | 6 - - - |

仁者不忧。

| 5 - 3 2 | 1 - 2 - |

三军可夺帅，

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

匹夫不夺志。

| 2 - 1 6 | 5 - - - |

志在仁义。

【儒学小百科】

核心出处：

《论语·子罕篇》第一章，朱熹注：罕，少也。程子曰：计利则害义，命之理微，仁之道大，皆夫子所罕言也。

核心精神：

重义轻利、安命修仁、志不可夺。本章确立儒家义利观——道义优先于利益。

关联知识：

?与《孟子》王何必曰利？亦有仁义而已矣的义利之辨

?与《荀子》先义而后利者荣的价值排序

?与董仲舒正其谊不谋其利的伦理主张

?与宋明理学存天理，灭人欲的极端发展

现代回响：

?商业伦理：企业社会责任理论

?经济学：幸福经济学研究

?心理学：内在动机与外在动机

?教育学：价值观教育方法

?管理学：使命驱动型组织

这些跨领域的影响，证明子罕言利思想的现代价值，为当代人确立正确价值观提供智慧指引。