第3章 不尚贤（2/2）

与现代哲学对话：

?与卢梭回归自然思想的深刻共鸣。

?与存在主义本真存在的哲学对话。

?与现代生态伦理学的深层契合。

终极启示：真正的智慧在于消除人为的造作，让一切回归其本然状态。

【音乐版】

1. 儿童版《不比较歌》

调性：降b大调

节拍：3\/4拍

速度：轻松愉快（108 bpm）

| 5 3 1 | 2 - - | 4 2 7 | 1 - - |

不 尚 贤 民 不 争

| 6 4 2 | 3 - - | 5 3 1 | 2 - - |

不 贵 货 民 不 盗

| 1 3 5 | 6 - - | 5 3 1 | 2 - - |

虚 其 心 实 其 腹

| 5 3 1 | 2 4 6 | 5 3 1 | 1 - - |

为 无 为 则 无 不 治

1. 文学版《自然颂》

调性：d羽调式

节拍：4\/4拍

速度：宁静悠远（66 bpm）

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

不 尚 贤 能

| 2 - 1 6 | 5 - - - |

使 民 不 争

| 1 - 2 3 | 5 - 6 - |

不 贵 难 得 之 货

| 5 - 3 2 | 1 - - - |

不 见 可 欲

| 6 - 5 3 | 2 - 3 - |

虚 其 心 灵

| 5 - 6 1 | 2 - - - |

实 其 腹 胃

| 3 - 2 1 | 6 - 5 - |

弱 其 志 向

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

强 其 筋 骨

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第三章、河上公注本。王弼注：贤，犹能也。尚者，嘉之名也。贵者，隆之称也。

核心精神：

消除人为分别、回归自然本性、无为而治、返璞归真。本章奠定了道家政治哲学的基础原则。

关联知识：

?儒家选贤与能思想的反思与超越。

?庄子绝圣弃知思想的先声。

?禅宗平常心是道的哲学渊源。

?中国画论师法自然的艺术理念。

现代回响：

?教育学：个性化教育对标准化评价的超越。

?心理学：内在动机理论对外在激励的反思。

?管理学：自组织理论对科层制的补充。

?经济学：幸福指数对gdp指标的完善。

?生态学：生物多样性保护的人本基础。

?社会学：社区自治的哲学依据。

这些跨学科的印证，证明了第三章无为智慧的现代价值，为构建和谐社提供了深层的哲学基础。