第7章 天长地久（2/2）

与现代哲学对话：

?与康德道德律令的无条件善行相通。

?与儒家成己成物的修养境界契合。

?与经济学正外部性的理论相互印证。

终极启示：真正的智慧在于领悟无私与成私的辩证统一，在奉献中实现生命的最高价值。

【音乐版】

1. 儿童版《奉献歌》

调性：g大调

节拍：2\/4拍

速度：温暖流畅（104 bpm）

| 1 1 | 5 5 | 6 6 | 5 - |

天 长 地 久 不 自 生

| 4 4 | 3 3 | 2 2 | 1 - |

圣 人 后 身 反 而 先

| 5 5 | 4 4 | 3 3 | 2 - |

外 其 身 体 生 命 存

| 5 5 | 3 2 | 1 2 | 1 - |

无 私 成 私 真 智 慧

1. 文学版《长生颂》

调性：d羽调式

节拍：4\/4拍

速度：庄严深邃（68 bpm）

| 5 - 6 - | 1 - - - |

天 长 地 久

| 2 - 1 - | 6 - - - |

不 自 生 存

| 1 - 2 3 | 5 - 6 - |

圣 人 后 身 而 身 先

| 5 - 3 2 | 1 - - - |

外 身 身 存

| 6 - 5 - | 3 - 5 - |

非 以 无 私

| 6 - 1 - | 2 - - - |

故 能 成 私

| 3 - 2 1 | 6 - 5 - |

道 法 自 然 天 地 心

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

无 为 而 化 存

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第七章、河上公注本。王弼注：自生则与物争，不自生则物归也。无私者，无为于身也。身先身存，故曰能成其私也。

核心精神：

无私成私、后身身先、外身身存、利他利己。本章深刻揭示了道家独特的成功哲学与人生智慧。

关联知识：

?易经谦卑受益的易理深化。

?儒家己欲立而立人的仁爱思想。

?佛教无我利他的修行境界。

?墨家兼相爱，交相利的社会理想。

现代回响：

?心理学：利他行为与幸福感的研究证实。

?管理学：服务型领导理论的成功实践。

?经济学：社会责任与企业发展的共赢。

?教育学：全人教育中的品格培养重点。

?社会学：志愿服务与社会资本的积累。

?医学：心理状态与身体健康的关系。

这些跨学科的印证，证明了第七章无私智慧的永恒价值，为现代人提供了实现生命意义的根本指引。