第13章 宠辱若惊（2/2）

寄托天下不是负担，而是通过承担责任实现生命意义的途径。

与现代哲学对话：

? 与存在主义本真存在的追求相通。

? 与斯多葛学派不动心的理想契合。

? 与儒家不以物喜，不以己悲的境界一致。

终极启示：真正的智慧在于认识到，当我们不再为个人得失所困时，反而能够承担更大的责任；当我们忘记小我时，才能真正实现大我。

【音乐版】

1. 儿童版《平常心歌》

调性：f大调

节拍：3\/4拍

速度：平和稳定（100 bpm）

| 3 3 3 | 2 1 2 | 3 5 5 | 3 - - |

宠 辱 若 惊 贵 大 患

| 2 2 2 | 1 6 1 | 2 3 3 | 2 - - |

得 之 若 惊 失 之 惊

| 5 5 5 | 3 2 3 | 5 6 6 | 5 - - |

吾 有 大 患 为 吾 身

| 5 3 2 | 1 2 3 | 2 3 2 | 1 - - |

及 吾 无 身 有 何 患

1. 文学版《超越颂》

调性：降b羽调式

节拍：4\/4拍

速度：深沉庄严（68 bpm）

| 5 - 6 1 | 2 - - - |

宠 辱 若 惊

| 3 - 2 1 | 6 - - - |

贵 大 患 身

| 1 - 2 3 | 5 - 6 - |

宠 为 下 贱 得 失 惊

| 5 - 3 2 | 1 - - - |

吾 有 大 患

| 6 - 5 - | 3 - 5 - |

为 吾 有 身

| 6 - 1 - | 2 - - - |

及 吾 无 身

| 3 - 2 1 | 6 - 5 - |

贵 以 为 天 下 可 寄 托

| 3 - 5 6 | 1 - - - |

爱 以 为 天 下

【道学小百科】

核心出处：

王弼本《道德经》第十三章、河上公注本。王弼注：宠必有辱，荣必有患，惊辱等，荣患同也。为下得宠辱荣患若惊，则不足以乱天下也。

核心精神：

宠辱不惊、贵身忘我、超越得失、担当天下。本章展现了道家独特的荣辱观和担当精神。

关联知识：

? 易经卑以自牧的智慧。

? 儒家富贵不能淫，贫贱不能移的品格。

? 佛教的解脱智慧。

? 庄子逍遥游的超然境界。

现代回响：

? 心理学：情绪管理与抗压能力培养。

? 领导力学：危机领导力的心理素质。

? 教育学：挫折教育与健全人格培养。

? 管理学：企业家精神与社会责任。

? 心理咨询：认知疗法与情绪调节。

? 成功学：内在动机与外在评价的平衡。

这些跨学科的印证，证明了第十三章超越智慧的现代价值，为当代人应对复杂社会环境提供了重要的精神资源。