第406章 月亮祭（1/2）

甚至还要将行业的规矩与标准奉为圭臬，文章中绝不可流露出丝毫“造反”的痕迹，然而，却没有具体的文献规定会告诉你，怎样写才算是在写“反诗”？怎样写才算是在写“歌颂”？但是“歌颂”真的有用吗？“歌颂”能够“驱逐鞑虏，恢复中华”吗？“歌颂”能够“赶走列强”吗？这么多年来写“歌颂”，为何会觉得那些“歌颂”毫无意义？如果“歌颂”真的有用，那么人民的苦难又算什么？虔诚的佛子——人们去拜佛，先是拜“过去佛”，再去求“现在佛”，许愿“未来佛”，这三尊世间“佛”，“法道”——“普度众生”！可是“普度”并非一种依赖，“普度”也并非“浮萍”的“小船”，“普度”就像光照耀着大地一般，必然会有许多“阴暗”的“角落”无法被“光”所“照见”，因此，“普度”是一种“奢侈品”，就如同宇宙中的“光”一样，是一种需要客观条件维系支撑的“奢侈品”。宇宙是如此的浩瀚无垠，“光”在宇宙之中绝非是一种“泛滥”的资源！看吧！在穹宇之中的“光明”是如此的稀缺！所以“普度众生”公平吗？较真儿，抬杠的来讲，“光芒”存在着太多不公平的地方！“普度”也如同光明一般，同样是“不公平”的。这个世界上没有绝对的“公平”，一切都是相对的，就像人们总是说，爱因斯坦所着的《狭义相对论》以及《广义相对论》，在物理学上的描述与西方哲学的“相对论”的主旨思想简直是天作之合。

我如此书写，绝非是在造谣“文理相通论”，而我自己对于“文科”与“理科”之间那些“矛盾而又统一”的“破事儿”，也毫无兴致可言！这篇文章的创作初衷，本是想通过历史的回廊，讲述“月亮女神”的故事传说。然而，为何写着写着就偏离了主题呢？我亦不得而知。不过，即便不小心将心中敬仰的“月亮女神”写得偏离了轨道！但这丝毫不影响我对“女神少司命”的喜爱。“少司命”之所以如此惹人怜爱，是因为她守护了“女孩儿们”的梦想。在当今这个“男权社会”，给予“女孩儿们”一个梦想，简直是一种奢望！但是，正所谓“穷养儿，富养女”，身为女子，生来便是要到人间被“宠爱”的！所有对女性的不公与欺凌，皆是“丧尽天良”之举！尽管那些人仍在做着那些“丧尽天良”的事情，尽管“世道艰辛”，但这艰难的困苦，更凸显出“月亮女神”的可爱之处。那么，这种可爱之处究竟是什么呢？各位读者看客不妨去猜一猜，去生活中寻觅寻觅，如果你们有了答案，不妨写在小说的留言评论区之中，欢迎留言探讨，倘若我看到，定会一一回复。

虽然交朋友对于我这个“腐宅码农”来说犹如攀登珠穆朗玛峰般困难，但是这个世界人山人海，若不去尝试与读者相处，又怎能称得上是合格的“码农”呢？祭月——一个如泣如诉的故事！既然本章主题是“祭月”，那我们就先来探讨一下，究竟什么样的人能够“祭月”？在中国传统观念中——“祭月”乃是祭司的专属职责，然而能够“祭月”的祭司却是一种与众不同的“祭司”。在近几年电视直播的“楚文化”祭典中，无论是男祭司还是女祭司都有资格参与祭月这项神圣的祭典。但是，在古代“楚文化”中，“祭月”代表着祭祀“少司命”和“大司命”。然而，在“楚文化”祭祀的“大司命”和“少司命”的史书记载中，她们的神话形象皆是主宰女性生育与命运的“女神”。因此，通常情况下，如果缺少男性祭司，那么祭祀“少司命”的祭月典礼大多会由“女祭司”来操持。而且这位“女祭司”在族人中必定是一位德高望重的“女祭司”。我们可以从“楚文化”的“少司命”祭祀的历史文献中，一窥“楚世代”的女性群像，从而了解中国古典女性在社会中的生存状况。虽然我们所见到的只是冰山一角，难以窥视群像中一个个或忧伤，或悲悯的故事，然而，这丝毫不妨碍我们对月亮的敬仰与憧憬，这是流淌在中国人血脉里的文化，这是代代相传的思想，即便“楚文明”年代邈远，但是哪怕是如历史长河般悠远绵长的岁月，也无法阻挡人们对“秦人尚黑”“楚人尚红”这些文明的探寻与遐想。人类对月亮的崇拜亦被称为女性崇拜，它源自古老的女性族长的女性氏族社会，而谈及女性作为人类氏族公社的时代，最早可追溯到人类智人时期，那是一个极其悠久而古老的人类进化阶段。随着女性氏族社会中女性族长的逐渐式微直至消逝，以及后来男权社会的逐渐崛起，乃至涉及考古出土的“女娲”女神图腾的众多历史证据——我们要“发掘”什么？我们要去考古女性氏族社会的神话考古学证据吗？“发掘”她们有何历史意义？为何要去“发掘”？这段历史重要吗？难道这段历史不重要吗？

问题繁多如繁星，需众多章节来阐释此事，众多学术语言，需逐个剖析，我们剖析的并非文字，而是历史长河中那久远的上古文明！故而需要大量篇幅来讲述，然而，可讲述剖析的历史证据及相关猜想浩如烟海，长篇累牍地讲述一个学术性问题的科幻理解，又非我所擅长之领域！那该如何是好呢？如此众多的信息该如何书写呢？精炼的语言难以准确表达，准确的语言又恐读者“嫌弃”写得“枯燥”？瞧吧，写作这等事，似乎并非一个村子的人皆可胜任！但中国女性对“月亮文化”的崇拜由来已久，且源远流长，身为女人，身为中国女人，若不了解“月亮”，那就犹如女孩儿不了解女人一般。女孩儿对于“月亮”的研习，恰似一场在疼痛中成长的“成人礼”，而这场女孩儿必须经历的“成人礼”，她们的“月亮文化”依旧“源远流长”！

末世毒花生化危机必须竭尽全力地避免它成为一种常态！在广袤无垠的宇宙之中，地球人和外星人之间展开了一场惊心动魄的星际外交。未来的世界里，地球人不仅有能力观测到遥远外星星球上的智慧生命，更令人惊叹不已的是，他们竟然还能监听到这些外星智慧生命所进行的科学研究活动。尽管外星智慧生命掌握的高科技远远超越了地球人的科学发展水平，但我们仍然可以大胆推测：或许正是因为外星人以一般的姿态出现，并对地球施加影响，才使得地球上诞生出如此璀璨辉煌的智慧文明。然而与那些先进的外星人相比，地球人的科学技术实在太过低级简陋，因此全人类都应该在科技创新领域加倍努力、奋勇前行。

故事开篇便将读者带入一个充满未知和挑战的星际文明时代。在这个未来的世界里，人类在地球上的生存环境异常艰难困苦，时刻都可能遭遇突如其来的巨大威胁。然而，面对重重危机，人类并未退缩，而是勇往直前、奋力追赶。在如此恶劣的生存环境下，人类毅然决然地踏上了充满艰险的征途，挑战极限，勇于探索创新。尽管人类一直在努力推动科技进步，但相较于外星科技而言，我们仍然相形见绌。

在外星世界里，人类的智慧水平已然攀升至相当高度。外星人的思维模式及逻辑架构异常繁复深邃，这使得他们难以理解地球人独特的思考路径。相反，他们更倾向于运用种种伎俩搜集情报，并巧妙借助各类先进技术牵制地球人的思维定式。其中，最为顶尖卓越的当属人工智能——它无疑代表了外星智慧生命体所掌握的至高科学成就。

令人惊叹的是，在浩渺无垠的宇宙中，竟存在着超乎想象的高级发达外星文明。对于这些出类拔萃的高等文明而言，人类简直是难以望其项背，根本无法追赶它们的脚步。在那个遥不可及而又神秘莫测的未来世界里，人类的出行变得前所未有的便捷和高效。一种能够自由翱翔于天空和地面之间的小型飞行器，宛如现代社会中的汽车般普及，成为了人们日常出行的必备工具。这些小巧玲珑的飞行机器，不仅让城市交通不再拥挤不堪，还让长距离旅行变得轻而易举。与此同时，医疗技术取得了惊人的突破，去医院看病犹如吞下药丸般轻松简单，曾经令人闻风丧胆的癌症也早已被彻底攻克。随着医学的飞速发展，人类的平均寿命得到了大幅延长，健康长寿成为了每个人都能享受的福祉。

然而，这个看似完美的未来世界背后却隐藏着一个不为人知的隐患——人类似乎有滥用生化武器的迹象。这种强大的武器虽然带来了一时的优势，但同时也引发了一系列可怕的后果：基因突变、生态失衡以及各种难以预料的灾难。面对如此严峻的形势，人类不得不采取行动来保护自身安全。于是，他们选择以群体形式聚集在各大城市之中，希望通过集中居住来减少暴露在危险环境下的风险。

在这个充满挑战和机遇的时代里，人们一方面热衷于在虚拟的元宇宙中追逐财富并尽情享受消费的乐趣；另一方面，则积极投身于探索如何应对末世危机的科学研究领域。经过漫长而艰苦的努力，人类终于在这场与末日抗争的战斗中寻找到属于自己的出路，并成功构建起一整套全新的科技体系。这套新体系融合了多种先进技术，其中最为引人注目的当属人工智能的诞生。它作为人类智慧的结晶，肩负起对抗末世危机和生化武器威胁的重任，带领着人类迈向一个未知但充满希望的新纪元。

人类凭借着自己的聪明才智和不懈努力，成功地创造出了令人惊叹不已的人工智能！这一伟大成就使得人类成为了最早了解并运用这项先进技术的群体之一。然而，随着时光的流转，进入到未来的某个特定阶段后，来自另一个世界的智慧生命体开始崭露头角，并给予了人类极大的助力与支持。

正是在这样一段特殊的历史时期里，人类充分发挥自身优势以及借助外部力量，掀起了一场波澜壮阔的全方位变革浪潮——针对未来世界的文明发展展开了深度且全面的革新举措。这场浩浩荡荡的革命行动如同一股强大洪流般席卷全球每一个角落；而在其推动之下，未来世界的文明进程得到了前所未有的飞速提升。

与此同时，通过不断探索和实践，人类逐渐摸索到外星科技领域的奥秘所在，并一步步将其融会贯通。终于有一天，他们实现了对外星科技的熟练驾驭及灵活应用。

此刻，我们所处之地乃是未来世界中的一片荒凉贫瘠之境。遥想当年，当那场恐怖至极的末日灾难骤然降临时，其影响范围迅速蔓延开来，几乎覆盖了整个地球表面。短短时间内，超过半数以上的人类领土已遭受致命病毒的侵袭与肆虐，原本生机盎然的大自然瞬间变得面目全非、破败不堪。