第772章 文字狱（1/2）

【那么我们先看看，所谓的朱元璋大兴文字狱，到底有那些案例呢。

第一个，最着名的，“徐一夔文字狱案”。

说的是，杭州儒学教授徐一夔在一次给朱元璋上贺表的时候，里面有一句“光天之下，天生圣人，为世作则”。

然后朱元璋看到之后大怒，他认为，光是指曾经剃光头，生就是僧人，则和贼读音相近。

因为他以前当过和尚，且元朝把红巾军称作为贼，所以他对这些文字特别敏感。

所以朱元璋就把徐一夔给杀了！

这个记载最初出自弘治年间进士徐祯卿所写的《翦胜野闻》里面。

嘉靖二十六年进士徐世贞曾怒斥这本书就是：“轻听而多舛”。

意思就是轻易相信道听途说又没有实证。

对于其中的徐一夔文字狱之事，明朝中后期或者明末清初的很多史学家都不相信这件事，或批评，或不采用。

有个稀奇的居然是《四库全书总目提要》里面居然也把这个事情给批判了，说荒诞得很。

不过，这个事情最终能够传播非常广，那还得是乾隆年间的史学家，文学家，官员赵翼搞出来的。

之前咱们视频提到过一笔，这赵翼当年本来应该中状元，但乾隆说江浙出了那么多状元，不差他一个，陕西还没有，状元就给陕西，最终虽然赵翼没得状元，但是名声却更大了。

包括那首着名的“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”就是他写的。

他在当时的士大夫阶级十分的出名。

所以他不经过考证，直接将徐一夔文字狱案给收录了。

这么一搞，后来这个故事就被很多后来的史学家所采用了。

比如咱们前面说道，稿子被批评，修改了很多次才终于出版的《朱元璋传》的作者吴晗。

还有顾颉刚、丁易、罗炳绵、娄曾泉、颜章炮等等史学家，也都采信了这个故事，成为了所谓朱元璋大兴文字狱的铁证。

但是根据去世于2011年的学者陈学霖考证。

在所谓的朱元璋杀徐一夔的第二年，他还写了《故文林郎湖广房县知县齐公墓志铭》。

同时《杭州府志?古今守令表》记载，他一直在当教授，一直当到了建文二年才去世，活了八十多岁呢。

怎么可能被朱元璋杀了呢？】

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“混账！这个徐祯卿，竟敢如此胡编乱造，编排太祖，简直罪该万死，他现在死哪里去了，让锦衣卫给朕去抓来！”

正德帝朱厚照瞬间大怒！

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弘治年间，弘治帝也是气得不轻，道：“好啊，好啊，终于发现一个准确人了，去，把这个混账东西找来！”

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汉高祖刘邦：“哎哟，这人怕是要死得不能再死了！”

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蜀汉后主刘禅：“朕很好奇，这个《四库全书》好像也是那乾隆搞出来的吧，这说这个故事扯淡的也是那个时候，把这个谣言搞大的也是乾隆时期的进士，搞什么？神也是他，鬼也是他是吧。”

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“这他娘的不是建奴搞的那一套吗？特娘的，自己干了烂事，尽往我大明头上扣是吧！”

崇祯帝重重的拍了一下桌子。

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“你，崇祯，这是你们大明的人自己传出来的，不要什么都往我大清头上扣。”

康熙帝忍不住了道。

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“怎么的？那个什么赵翼难道还是大明的人了？天幕不是说了嘛，就是因为他，才让这个谣言被广泛传播的！你说啥？”

朱厚照冒出来反驳道。

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“就是，就是，还文人阶层代表人物，呵呵呵！”

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【还有一个案子，说是明初有个僧人释来复，在他的文章里，出现了“殊域”“无德颂陶唐”的词语。

结果朱元璋看到后大怒，说殊就是歹朱，嘲讽我无德是吧？

于是把释来复杀了。

但是根据正史记载，释来复是因为卷入了胡惟庸案被杀的，跟文字狱毫无关系。

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另外还有如：

尉氏县教谕许元的《万寿贺表》中 有“体乾法坤，藻饰太平”，说是被朱元璋认为法坤是“发髡”，藻饰太平是“早失太平”，砍了。

北平府学训导赵伯宁的《万寿表》里面有 “垂子孙而作则”，也被认为则通贼，砍了。

常州府学训导蒋镇因为一句“睿性生智”，生通僧，砍了。

类似的还有很多，基本都是说写的东西里面，因为被曲解出什么和尚啊，贼啊之类的意思，然后被朱元璋砍了。

并且这些记录，大多都出自赵翼之手，虽然他并非第一个原创，但是他都给整到了自己编的《廿二史札记》里面，导致后面的史学家，甚至包括现在的一些朝廷机构，也采用了这些说法。

但是这些案子，都没有在正史档案里看到。

而学者陈学霖则是说，这很多的案子，因为只细节描述详细，但缺乏时间，地点等重要的信息，并且缺乏其他资料佐证，导致考证困难。

因此，既不能断定有这些事情，也无法直接说没有。

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但是，其实翻看明朝档案，就能看到，朱元璋根本就没有说因为自己出身低微就自卑的。

当初朱元璋想要修族谱，大臣们就建议说认朱熹当祖宗。

有一天，朱元璋看到一个徽州来的姓朱的典史，朱元璋就问他是不是朱熹的后人，那典史就说不是。

于是朱元璋就说，一个典史都不会攀附乱认祖宗，何况是我呢？

于是拒绝了众位大臣的提议。

看明朝档案，能看到朱元璋在很多场合，多次说过：“朕本淮右布衣！”之类的话。

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还有朱元璋自己亲自为《大明御制皇陵碑》撰文，一开篇就说：

“况皇陵碑记，皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒，特述艰难、明昌运，俾世代见之。”

然后就清清楚楚的写了自己的父母早年务农，生活艰难，父母饿死了，没有棺材，只能用草席裹住尸体，没地方下葬，去求地主刘德，反被刘德辱骂，幸好有另一个地主刘继祖可怜他们，给了他们一块地下葬父母，后面又去当和尚，乞讨等事情。

“空门礼佛，出入僧房。”

“众各为计，云水飘飏。”

从这些就可以看出，朱元璋对自己的出身并不忌讳，反而不喜欢那种传统帝王在登基后，搞一些什么出生时有异象啊，红光啊，飞龙啊什么的事情。

并且，在明朝搞的《元史》里面，也是直接将元朝的资料拿来就用。

在这些档案资料里面，因为是元朝的资料，所以红巾军基本都被称之为贼，也都是照抄不误。

所以，那些什么一大串的什么因为和尚，贼等谐音字，通假字就胡乱杀人的文字狱，基本可以断定，即使没有非常准确的证据否定，但大家心里都有杆秤，基本都是扯淡。】

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“来来来，大家都先别骂这个吃糠喝稀的家伙，出来，你告诉朕，一件事两件事没搞清楚，记录上去了也就罢了，这么多子虚乌有的事情，你们那什么狗屁赵翼给记录上去，是什么意思？解释一下？”

明武宗朱厚照对着天幕挑衅道。

隔着天幕，康熙气得满脸通红，硬是憋着气，不想回答。

“还史学家！史学家就这个水平？“

“还文人阶层的知名人物，还状元！就这水平？出来解释啊！”