第800章 朱元璋屠城（1/2）

【之所以这样，主要就是因为清朝的很多文人，特别是朝廷里的文人，那真的就是断脊之犬，整天只知道对着清朝皇帝舔着个脸的拍马屁，一点不敢批评。

就好比那乾隆，但凡是要点脸的人，都不会有他那样的自信。

写诗写的稀烂，换做别的人，估计写了几首几十首发现自己不行了，干脆就不写了，他硬是写了几万首！

东拼西凑，硬是给自己凑出个十全武功，但凡是要脸的人，都不至于这么干。

估计也是一直被各种拍马屁给拍了一辈子，完全的忘乎所以了。

再看看其他朝代的官方记录的史料，虽然对本朝的皇帝也有美化的痕迹，但是有些事情，该批评还得批评。

就连被说成是十分专制的明朝，那朝堂上的文官也敢据理力争，甚至衍生了一些瞎扯淡的哔哔，只为了惹怒皇帝，然后挨板子，并以此为荣。

但清朝，别说什么据理力争了，写几个字都有可能被莫名其妙的解读拉去砍头抄家。

而那些记录的史料呢？坏事恶事一笔带过，或者干脆来个颠倒黑白，把血腥压迫说成是为了统一大业等等，至于有了点屁大的好事，那就是要夸上天了！

就好比那大小金川之战，虽然有当地地形确实不利于大兵作战的客观条件，但是打了那么多年才打下来，最重要的还是清廷犯了两大错误。

第一就是战术计划制定失误，第二就是不愿意用火器，最后打了那么多年，花了那么多钱，实在是没办法了，才把各种重火力拉过去，将大小金川打了下来。

就这样，十全武功！十全老人！】

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“这建奴，是真的一点脸也不要。”汉高祖道。

“朕从未见过如此厚颜无耻的朝代！”魏武帝道。

“建奴就是建奴！垃圾玩意！”

唐太宗李世民冷哼了一声。

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“乾隆老狗，来叫两声！以前都是别人跪舔你，现在你给老子叫两声！”汉王刘邦笑呵呵的看着乾隆。

乾隆趴在地上，一动不动，也不叫。

汉王刘邦见状，笑道：“呵，还装骨气！给老子叫，今天老子就要让你叫！给老子学狗叫！”

很快，“汪汪汪”

“哈哈哈！”

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各大时空，原本看得很生气的很多观众看到这一幕，纷纷大笑了起来。

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“看着真舒服，等我们把咸丰抓来...嘿嘿嘿！”

洪秀全大笑了起来。

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清朝，康熙雍正，嘉庆等皇帝，又一次气晕了过去。

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【谣言七，朱元璋全靠捡漏和打队友才夺得了天下，他还向元朝称臣过。

这个谣言，在此前的视频里，咱们已经说过了，就是纯属瞎几把扯淡的玩意。

这里就不再多说了。

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谣言八，朱元璋大肆屠城。

这又是一个非常扯淡的谣言！

咱们先看看那些人说朱元璋大肆屠城的谣言，大致有哪些哈。

我看了一下，大致可以分成三种。

第一种，比如一些什么地方县志，族谱记录等等。

如《蓬莱县志》说：“元末明初，山东为元明争夺要地，明将常遇春血洗山东，山东半岛人口被杀戮殆尽，残存土着数量极微少。”

又比如《徐姓族谱》《鲍姓族谱》等，说：“自大明洪武即位，常遇春将军率花马军平山东道......所过州县无论盗贼良贱，概行诛戮...”

还有湖南的《厚雅田王氏族谱》说：“湖以南，丁洪武杀运，扫境空虚矣...”，说他们家的祖宗就是这之后移民到湖南的。

还有《攸县罗氏族谱》说：陈友谅和朱元璋争霸失败，然后“元璋纵兵屠戮，湘江两岸，人烟几绝...”

类似这样的什么族谱，县志一类的还有一些，也包含其他地方的等等。

总的来说，就是朱元璋屠湖南传播得最广，屠山东的传闻也很有名，其他地方也有少量屠城。】

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“这不会是真的吧？”蜀汉后主刘禅震惊道。

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“是哪些个狗东西玩意在污蔑咱，他娘的，老子怎么不记得有这样的事情，肯定又是哪些建奴玩意在搞鬼！”

朱元璋气得暴跳如雷。

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“朕看多半也是！”汉武帝道。

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清朝，康熙帝皱着眉头低声道：“有这样的事情吗？”

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【实际上，这些玩意都是扯淡的。

比如那个蓬莱县志，说朱元璋建立大明之后，派常遇春去收山东，实际上，在1367年-1368年2月。

也就是说，常遇春拿下整个山东的时候，明朝也在同一时间正式建立。

当然，肯定有人要说，这说明不了什么，时间记错了一点而已。

那接下来，我们说重要证据。

首先就是《明实录》等官方史料从未有这样类似的记录，其次如《皇明本纪》《国榷》这样的比较受学界认可的民间史书，也就是野史，也没有记载过这样的事情。

甚至是《明史》都从未有朱元璋屠城的记录。

反倒是朱元璋从拿下自己的第一座城池滁州开始，就已经开始不断的强调军纪，安抚百姓，施行编户齐民，将无主土地分给穷苦百姓等措施。

这和当时的其他反元义军不重视军纪以及打下来地盘之后占着城池就完事了，其他不管的情况形成了强烈的对比。

这也是为什么最后是朱元璋获得最终胜利的重要原因！

同时，在很多史料之中，都能看到朱元璋在派出将领作战时，经常叮嘱手下将领“勿妄杀、勿掠民”的记录。

因为当时的很多义军，的确是军纪败坏，喜欢劫掠，所以朱元璋才总是不断的这样强调，告诫，提醒手下的将领。

而在朱元璋命徐达和常遇春发动北伐之前，也是严令二人“今将北伐，拯民于水火，毋肆焚掠，毋妄杀人，毋废农桑。”

因此，从朱元璋的这些行为来看，他就不可能大肆屠城。

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当然，还有一个更重要的证据，那就是什么呢？

那就是在清朝晚期到民国时期，大量地方志和那些家族的族谱进行了补修，重修。

而那些所谓的朱元璋屠城的记录，都是出自这些版本里面。

其中，有一些地方志和族谱，已经找不到此前版本了，只有晚清国府重修本。

而有的，还能找到更之前的版本，里面都没有这些记录。

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