第206章 信仰的裂痕·圣城为何沉默?(2/2)

麦加,禁寺周围

虽然朝觐的季节未到,但圣城的气氛异常凝重。学者们紧急召开会议,试图从《古兰经》和圣训中寻找答案。他们争论着“迹象”的含义,探讨天使吉卜利里是否可能有其他的使命。但无论如何解释,都无法完全消除普通民众心中那块巨大的石头——为什么最直接的、最具冲击力的神迹,没有发生在伊斯兰世界的中心?一种深刻的信仰危机,正在这最不可能发生的地方悄然滋生。一些极端保守派别甚至开始宣称,那或许是“伪天使”或“巨大的考验”,但这种说法在天使展现出的圣洁光芒与随后中国对抗恶魔的正义行动面前,显得如此苍白和偏执。

希腊,阿索斯山,东正教修道院

一位年近百岁、隐居多年的老修道士,在得知消息后,颤巍巍地走到面朝爱琴海的悬崖边,他望着东方,喃喃自语:“腓力……去看那位希腊人……东方,一直都是承载启示之地吗?还是说……我们过于将上帝禁锢在我们自己的传统和圣像之中了?” 他的低语,代表着一种更深层的、源于灵性直觉的反思,开始在少数修道院中流传。

埃塞俄比亚,拉利贝拉,岩石教堂

祭司们面对着11座被十字架分割的、深邃的星空,陷入了沉默。他们拥有约柜的传说,拥有所罗门王的血脉传承,自视为信仰的古老守护者。此刻,他们同样在质问:“为什么天使不再次降临这圣洁的岩石之城?”

非洲部落,祭坛之前

巫医和长老们面对逐渐冷落的部落祭坛,内心充满了矛盾。年轻的族人开始公开质疑:“祖先之灵和部落神只,为什么挡不住恶魔?而那个北京的‘星辰勇士’和他们的天使盟友却可以?我们是否……拜错了神?” 古老的祭祀仪式开始失去吸引力,人们的心,跟随着神话与现实的指引,飘向了遥远的东方。

普通的家庭,信仰的瓦解

在全球无数个普通的家庭里,餐前祷告变得犹豫,去教堂、清真寺的人数悄然减少。不是人们不再渴望神圣,而是他们固有的神圣地图被彻底打乱了。他们被教导圣地是神恩流淌之处,是天使守护之地。然而,现实却给出了相反的答案。当孩子天真地问父母:“为什么天使不去耶路撒冷,要去北京?” 时,无数父母语塞,他们固有的信仰体系,出现了无法弥补的裂痕。

这场信仰的危机,并非导向彻底的无神论,而是导向了一场剧烈的、痛苦的 “神圣地理学”的重塑。传统的圣地,因其“未被选择”而蒙上了一层尘埃。而北京,这个原本在宗教意义上中性的政治首都,却因被至高力量“选中”,而被赋予了前所未有的、耀眼的神圣光环。

圣城为何沉默?或许是因为,神意本就不局限于任何一块被人类划定的“圣地”。当旧有的信仰地图在现实的冲击下分崩离析时,一股新的、指向东方的精神洪流,正在全球亿万迷茫的心灵中,汹涌地开辟着新的河道。这场沉默,是旧信仰的挽歌,也是一个前所未有的、围绕北京建立的新时代信仰叙事,在痛苦与希望中呱呱坠地的先声。