第278章 隋唐风云之司空图（2/2）

中和三年，唐僖宗逃到成都，派人召司空图入朝为官，司空图却在回信里，用松烟诗品笔写下 “侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗”，婉言拒绝。使者见了信，字迹泛着松光，字句间满是风骨，竟不敢多劝，转身回了成都。野史说，僖宗见了信，非但不怒，反而叹道 “司空图有诗魂，非朝堂所能困”，还特意派人送去十斤松烟墨，供他写字。

司空图在王官谷的日子里，常与山中的隐士、樵夫谈诗论道，他用松烟诗品笔，将这些谈话的内容，都记在《二十四诗品》的手稿旁。有次一位隐士问他 “何为诗品？” 他握着笔答道 “诗品如人品，雄浑是骨，冲淡是魂，若无人品，何来诗品？” 说罢，在纸上写下 “诗品二十四种，种出心灯一盏”，字迹刚落，窗外竟飘来一阵松涛，像是在应和他的话。

天复四年，朱温篡唐，建立后梁，派人请司空图出山为官，还带来了黄金百两、绸缎千匹。司空图看着来使，冷笑一声，取出松烟诗品笔，在纸上写下 “一生依样画葫芦，何似东陵学种瓜”，笔锋凌厉，墨色如铁，吓得来使不敢再多言。为表忠心，他还在草堂前的石壁上，用松烟诗品笔写下 “唐臣司空图之墓”，说 “我生为唐人，死为唐鬼，绝不仕梁”。野史记载，当晚，石壁上的字迹竟泛出阵阵松光，照亮了整个王官谷，像是在彰显他的忠贞。

开平二年，司空图病逝于王官谷的草堂，享年七十二岁。弟子们按照他的遗愿，将松烟诗品笔与《二十四诗品》的手稿，一同埋在了他的墓旁。野史说，次年春天，他的墓旁竟长出了一株青松，树干上隐隐有 “诗品” 二字的纹路，百姓都说 “这是司空图的诗魂化树，仍在守护晚唐的诗心”。

他的《二十四诗品》如一粒投入历史长河的石子，激起层层涟漪，后来流传于世，引得无数文人墨客驻足研读。宋代的严羽，以 “妙悟说” 闻名诗坛，在批注中引禅入诗，与司空图的诗学理念隔空对话；清代的王士祯，高举 “神韵说” 大旗，在笺释里将空灵悠远的意境娓娓道来。如今翻开泛黄的书页读《二十四诗品》，仿若推开一扇尘封千年的雕花木门，踏入一间古雅的书房。若细细品味，仍能从 “雄浑” 的笔意中，窥见大漠孤烟、长河落日的磅礴气象；在 “冲淡” 的墨韵里，感受小桥流水、渔舟唱晚的宁静悠远，这些文字里藏着司空图用松烟诗品勾勒的风骨。那是晚唐乱世里，一盏不灭的诗魂心灯，虽历经战火与岁月的侵蚀，却始终散发着温润的光芒，照亮了后世文人在诗学之路上的求道之路，指引他们在平仄韵律间追寻诗意的栖居。