第358章 陶盆（1/2）

春风吹绿了天下城 “核心共生田” 的麦苗，田旁 “核心共生碑” 上的 “核心平权，共生共守” 刻字还沾着晨露，可河泽部落的年轻族人阿浪却抱着根磨秃的芦苇辨水工具蹲在碑旁，眼神茫然：“核心互联珠被虫蛀断了！以前靠珠链记‘三看波纹’的要点，现在没了珠链，我连‘波纹反光辨纯度’的手法都记不全，刚测的河水流向，又错了！”

话音未落，云海部落的阿风跌跌撞撞跑来，手里攥着张被风化的核心共生图谱，图谱上的 “观云引气流” 步骤已模糊不清：“共生图谱全烂了！年轻辈只记着按图谱上的手势引气流，现在没了图谱，连‘掌心相对聚云气’的基本动作都做不对，聚了半天云，连半桶水都没储到！”

争吵声中，地底部落的阿岩扛着块生锈的热力探测片赶来，探测片上的温度刻度已被磨平：“热泉区的肥力开始流失了！按老辈的‘手感测温度’核心技艺，要凭掌心感受热度调阀门，可年轻辈只记着探测片的刻度，现在没了刻度，连‘烫手是高温、温手是中温’的区别都分不出，刚才调温太高，又把肥力烤死了一片！”

龙弈心里一沉 —— 昨夜查看 “身体记忆绳”（孩子们用麻绳编织、记录核心技艺身体动作的绳结，如河泽辨水的 “三指按水、两指测纹”，云海引气流的 “双手抬平、掌心收放”）时，发现绳上年轻辈的动作记录寥寥无几，当时没料到多文明核心会同时遭遇代际断层，更没防住载体集体老化会让刚稳定的核心共生体系瞬间崩塌。更糟的是，当天上午，核心共生田旁的 “代际核心榜” 被人涂了泥：老辈们在 “纯手动技艺” 旁画了个哭脸，年轻辈则在 “老方法” 上写了 “太麻烦”，甚至有人说 “不如回到单核心守护，省得互相拖累”—— 核心共生体系第一次因 “载体依赖与代际断层” 陷入生存危机。

阿蛊抱着装着流失肥力的土壤陶盆赶来，盆里的土泛着灰白色，一捏就散：“巫蛊部落的古籍里记着‘载体是壳，技艺是魂’！现在互联珠断了、图谱烂了，年轻辈连最基础的纯手动核心都不会，连‘河水流向错会淹田、气流引错会缺雨’的后果都想不到 —— 再不传技艺，今年的收成就全完了！”

阿豆抱着 “身体记忆绳” 蹲在涂泥的代际核心榜旁哭：“绳上记着阿泊爷爷辨水的‘三指按水面测流速，两指触波纹辨方向’，阿云爷爷引气流的‘双手抬平顺风向，掌心慢慢收聚云’！年轻辈只要学会这些动作，不用载体也能操作，为什么大家不肯学……”

阿浪立刻反驳：“纯手动辨水要蹲在河边练半天，不如互联珠直接标要点轻松！再说，载体没坏的时候，我们也没出过错，学纯手动根本没用！” 云海部落的老族叔阿云气得直跺脚：“我们当年学辨水，是在寒冬腊月的河边练到手指冻红；学引气流，是在烈日下举着木杖站到中暑！现在你们倒好，连最基础的动作都嫌麻烦，以后载体再坏，谁来救你们？”

龙弈没让矛盾继续发酵，只让阿豆把各部落老辈与年轻辈、河泽部落、云海部落、“符号监督队” 的孩子都召集到核心共生田旁。他举起 “身体记忆绳”，绳上的动作绳结在阳光下格外清晰：“载体是‘核心的壳’，身体记忆是‘核心的魂’—— 壳会碎，魂在就能重建！今天，我们办‘代际核心守护营’，让老辈带年轻辈‘练动作、悟本质、传技艺’，把断了的技艺脉接起来，行不行？”

阿泊沉默了很久，从怀里掏出片泛着水光的芦苇杆，上面刻着河泽部落的 “辨水祖训：手触水知意，眼观纹知心”：“我年轻时，遇到过比现在更严重的载体损坏，就是靠纯手动技艺才活下来的！守护营可以这样办：第一，‘动作实训课’，老辈每天带年轻辈练核心动作（河泽练‘三指按水、两指测纹’，云海练‘双手抬平、掌心收放’，地底练‘掌心贴壁、拇指调阀’），练会一个动作才能休息；第二，‘本质悟理课’，老辈边教动作边讲本质（如辨水动作对应‘水流速度与波纹的关系’，引气流动作对应‘气流流动与掌心受力的关系’），让年轻辈知道‘为什么要这样做’；第三，‘无载体共生课’，教年轻辈用‘身体信号’沟通（如河泽辨水后举芦苇杆示意方向，云海聚云后挥木杖示意水量，地底调温后敲岩石示意温度），不用载体也能实现核心共生 —— 这样既传技艺，又保共生，好不好？”

年轻辈们面面相觑，阿岩小声说：“我愿意学‘掌心贴壁测温度’！只要能保住热泉区的肥力，再麻烦我也练！” 阿风也点头：“我想学‘掌心收放聚云气’，总比现在瞎比划强！”

“代际核心守护营” 很快开营，核心共生田旁的空地上，老辈们带着年轻辈开始了日复一日的训练：