第861章 颜料里面的玄机（1/2）

“第三个人……”陆野接过那半截土烟，仔细端详。烟卷做工粗糙，是寨子里常见的自制品，但那个唇印……他小心地用证物袋将烟头封存。

“看来，吴萨并非孤身一人。他有一个隐藏在更暗处的同伙，或者……监视者。”陆野分析道，“这个人的存在，解释了吴萨为何能及时逃脱。他对禁地的熟悉程度，可能不亚于吴萨。”

李伟皱眉：“会是谁？寨子里还有谁有能力、有动机帮吴萨做这种事？”

“动机可能很复杂，被控制、利益捆绑，或者本身就是‘彼岸’的人。”陆野沉吟道，“目前线索太少，先集中精力破解颜料的秘密。”

他再次联系后方：“陈凯，周婷，集中分析我们之前采集到的颜料样本，以及从石台找到的沾有颜料的碎布片。重点比对成分，看是否存在我们之前忽略的、不属于天然矿植物颜料的添加物。尤其是信息素前体物质，或者某种……能够与特定频率声波产生共振的微结构！”

“明白！正在加大分析深度！”陈凯的声音带着兴奋，显然也意识到了方向的重要性。

在等待技术分析结果的同时，陆野没有干等。他让老陈和李伟继续警戒，自己则利用这个相对安全的空间，开始进行行为侧写和心理推理。

“吴萨，男性，年龄应在七十岁以上，但行动敏捷，思维缜密。他冒充其兄石爷爷几十年未被发现，说明他极其善于伪装和模仿，心理素质极强。他对蛊术，或者说是生物操控技术，有着近乎狂热的痴迷，将其视为实现自身价值和权力的工具。”

陆野一边说，一边在笔记本上快速勾勒。

“他选择用公用颜料作为投毒载体，这体现了他几个心理特征：第一，掌控欲极强，要将整个寨民的生死玩弄于股掌；第二，自负，敢于在众目睽睽之下布置杀人工具，并自信不会被发现；第三，对寨子传统习俗的蔑视和利用，将神圣的祭祀变成了他邪恶实验的温床。”

“他的作案模式，具有强烈的仪式感和预告性。血面傩祭，对应不同的死法，这不仅仅是恐吓，更可能是一种……数据记录？他在验证不同‘蛊毒’的效果，记录在《尸蛊图》上？”陆野的笔尖顿住，想到了那幅经络虫巢图。

“至于那个隐藏的第三人……”陆野目光深邃，“他\/她更谨慎，更隐蔽。负责在关键时刻提醒吴萨，或者监视吴萨的实验进程？他\/她可能才是‘彼岸’与吴萨之间的直接联系人？”