第132章 苏门答腊（2/2）

欧阳宗明和方美怿在石碑旁的泥沙里，发现了大量的明代瓷器残片和阿拉伯玻璃器残片。其中一片青花瓷碗底刻着“永乐年制”款识，一片玻璃器上则有阿拉伯文的“吉祥”字样。“这些文物证明，郑和船队与忽鲁谟斯的贸易非常频繁，”方美怿用光谱仪检测，“青花瓷的胎土成分与景德镇官窑完全一致，玻璃器则是波斯湾特有的‘萨珊风格’，是亚非文化交流的实物见证。”

就在考古队准备拍摄石碑时，三名盗墓者试图用撬棍撬动石碑的阿拉伯文部分，想盗取石碑碎片走私。欧阳宗明立刻上前阻拦，与盗墓者扭打在一起，方美怿趁机报警。

当地警方迅速赶到，将盗墓者抓获。“忽鲁谟斯石碑是亚非海洋友谊的象征，不是他们牟取暴利的工具，”程远看着被追回的石碑碎片，气愤地说，“我们必须加强保护，不让这些珍贵文物遭到破坏。”

“亚非海洋——从东西洋到郑和航线”国际特展在泉州海外交通史博物馆开幕。展厅内，苏门答腊韦岛的分界碑、爪哇满者伯夷的东洋瓷、印度古里的牵星板、阿拉伯半岛忽鲁谟斯的双语碑等文物一字排开，清晰地展现了中国人对亚非海洋认知的发展历程，以及郑和船队连接亚非海洋的伟大壮举。

程远站在展台前，向参观者介绍：“从南宋的东西洋概念雏形，到元代的明确分界，再到郑和船队将航线延伸至忽鲁谟斯，中国人对亚非海洋的探索，不仅是地理上的突破，更是文化、贸易、友谊的跨越。南宋周去非、赵汝适，元代汪大渊，明代郑和，一代代航海者和学者，用脚步和笔墨，勾勒出亚非海洋的壮阔图景。”

联合国教科文组织的代表在开幕式上，为考古队颁发了“亚非文化遗产保护杰出贡献奖”：“中国考古人用严谨的工作，还原了中国人对亚非海洋认知的发展历程，实证了郑和航线对亚非海洋连接的重要意义。这些文物是亚非人民共同的文化财富，它们向世界展示了和平、合作、包容的海洋精神，这正是当今世界所需要的。”

展览期间，亚非各国联合举办了“亚非海洋文明对话”学术研讨会，来自中国、印度、印度尼西亚、沙特阿拉伯等国的学者，围绕“东西洋概念的演变”“郑和航线与亚非贸易”等议题展开深入讨论。印度尼西亚学者阿卜杜拉说：“过去我们对东西洋的认知只停留在文献，现在有了韦岛分界碑、满者伯夷瓷器等实物证据，终于明白亚非海洋的连接，早在几百年前就已实现。”

展览结束后，欧阳宗明和方美怿带着他们七岁的儿子欧阳海禾，在泉州开元寺的“郑和行香碑”前合影。海禾手里拿着一个由亚非各国文物残片复刻而成的“亚非海洋徽章”，奶声奶气地说：“爸爸，妈妈，原来大船可以连接这么多国家，以后我也要去亚非海洋，找更多大船的故事！”

方美怿笑着摸了摸儿子的头：“好啊，等你长大了，我们一起去探索亚非海洋的更多秘密，把郑和爷爷的和平精神传下去。”