第三天，寨内开始出现动摇
原本被划为“村教、口令、文监”三户的核心住户首先出面，拿出户籍、地契、族谱、边迁文书，甚至带着“历年税录”主动求审
张青松不为所动，翻完材料后只问一句：“你们说你们是从哪迁过来的？”
对方答：“西川落羽镇！”
张青松起身，直接调出西川边署旧档，对照文书，一字一句比下去，最后指着其中一段“十年前曾有疫、当年人口损一半”那页说：
“你说你是从这迁出来的？”
“那你当年是怎么从‘封锁区’里出来的？”
“你要是说你是病愈后转户！”
“那就请你出示你那张‘痊愈书’！”
“拿不出来？”
“那就说明你从没得病！”
“你从没在那儿住过！”
“你是编的！”
“你是来讲故事的！”
“讲得好，就留在我们这儿！”
“讲得不好—就烧了！”
当天夜里，乌角寨核心九户被带走审讯，张青松亲审其三，其余由夜刃营代为押解，逐一对照
最终查实，其中七户存在至少两套以上伪造身份文件，甚至有人将已死亡亲属“复活”，列入族谱，用以补缺人口，掩盖“兵转民”的实际编制
他们的算盘是，先以一套身份立户，再以第二套身份“就业”，第三套身份“报役”，三份交叉，逐步实现“自给自足、编制自洽、账面齐整”
到那时候，谁查也查不出
他们不杀人
但他们是为别人留了活路
他们让那些该死的东西，继续活在另一张脸皮底下
秦浩得报之后，只批了一句：
“把他们三套身份都烧在一张纸上！”
“写上他们本来的名字！”
“贴在寨门口！”
“我不信这些人真想活！”
“他们只是想活得不像自己！”
“那我们现在就把他们活过的每一张脸皮—都撕出来！”
“给他们看！”
第四天，乌角寨被彻底封死，所有试图离开的“百姓”全部列入封锁名单，由张青松按三人一组分批审查
夜刃营封锁外围，白云飞调重兵驻两侧山口，不许出寨者，不许进水者，不许通信者，不许借粮者
寨里开始乱
第五天，有人半夜出逃，试图跳崖，被赵应天发现，追至崖前，一刀削马腿，将其活捉，带回后审出“崇咒小军三等”身份
第六天，寨中粮断，有人试图自挖后井取水，归辛树早已在井中放置“银线渗毒”，水未饮先吐，数人中毒，张青松当场宣布“寨内已成死寨”，不再发放任何补给
第七天，寨中传出第一声哀求，有人跪在寨门口喊“不是全部人都假的”，张青松只道：
“那你们当初为什么没人说？”
“你们现在认得我们是官，是兵，是人，是主事的！”
“可你们之前进来的时候，是不是把我们当成‘将来你们要顶替的人’？”
“你们早就不是来活的！”
“你们是来等我们死的！”
“那我们现在就成全你们！”
“全寨，清空！”
“剩下的，归营审查！”
“交由秦军边防律军核籍！”
“此地—不得再设户口！”
白云飞烧了寨门，赵应天断了崖口路，归辛树清扫了所有水源，张青松一笔笔将他们的身份刻在石碑上—不是为纪念，而是为标记
他只写一句：
“此地曾有人活着，却不是他们自己！”
乌角寨一役彻底定性之后，张青松牵头整编西南边防七郡归附档案，开始逐段“清册”
所谓清册，不再是简单对照户口与通帖，而是将所有近三年内新入籍、调往边防、转任军职、迁户入镇者，按时间、身份、目的、户籍来源、推荐人、现所处位置五项拆分，列为“边控审名制”
第一轮清查就爆出问题—
有一份“边关辅助兵编册”里，一支被称作“炊运三队”的辎重编制，总计一百三十八人，实际驻扎在塔琅东线旧兵营内，隶属第八辎重营，理论上仅负责后勤供给
问题是，这一队的“队长”名叫张其宽，在秦国西北兵档中确有其人，却已在两年前阵亡，死于赤蹄岭南侧一次夜袭中，军墓、骨灰、祭文、录音、亲属认定一应俱全，不存在假死
那么问题来了—
这个张其宽，是谁？
张青松亲调档案，在“炊运三队”的全部人员名册中一一点验，最终查明—这整整一百三十八人，从“队长”到“火夫”，从“抄送”到“后勤副手”，竟然全部为“复制籍”
他们不是伪造
他们是“偷取”