第446章 改制与搜罗（2/2）

记住，我们是去请人，是去招揽同仇敌忾的兄弟，不是去抓奴隶！

谁敢再像从前那样，把人当牲口锁拿驱赶，军法从事！”

这道命令让几位青年将领颇为新奇，但也隐隐觉得或许更为有效。

带着粮食和善意（或至少是伪装）进入山林，

总比单纯依靠刀箭威逼更容易找到人，也更能赢得人心。

另一方面，黄台吉深知技术工匠的重要，尤其是火器工匠。

他下令在赫图阿拉老城内外仔细搜罗，果然找到了不少被遗忘或刻意隐藏的“财富”。

一批早年从朝鲜掳来或在萨尔浒之战中俘获的朝鲜工匠，

几个在壬辰倭乱后期流落过来、被编入军中干杂活的日本匠人，

还有人数最多、也最让黄台吉惊喜的，一批在历次与明军交战中被俘、

或因各种原因流落至此的汉人工匠，其中不乏曾在明朝军器局、兵仗局服役过的火器制造好手。

黄台吉立刻让范文程和刚刚从沈阳弄出来的宁完我负责此事，

将所有这些匠人集中起来，区别对待。

对于汉人工匠，黄台吉亲自出面，态度极为客气：

“诸位师傅受苦了。

往日种种，皆是我等之过。

从今日起，你们不再是包衣阿哈，恢复自由身，是我请来的匠师！”

他许诺给予单独的匠作院落，提供充足的饮食材料，

“只要诸位师傅安心在此，将你们的手艺施展出来，

无论是打造刀剑、修理甲胄，还是……

仿制甚至改进火铳、火炮，我黄台吉在此保证，必定善待！

每月有俸银，家眷妥善安置，大鱼大肉不敢说日日都有，

但定然让诸位吃饱穿暖，不受欺辱！”

这番“礼贤下士”的做派，配合实实在在的待遇提升和人身自由，

让这些原本受欺凌的汉人工匠惊疑不定之余，

也难免生出几分希望。

至少，比当奴隶强。

而对于那些朝鲜工匠和日本匠人，黄台吉的态度就冷淡甚至苛刻多了。

他只是让通译传话：

“好好干活，打造兵器，修缮器械，便有饭吃，有屋住。

若敢懈怠、偷工减料、或怀异心……”

他冷冷地扫过那些面带菜色、眼神麻木的面孔，

“鞭子、苦役、甚至砍头，便是下场。

在这里，你们要想被当人看，就先拿出让人看得起的本事和忠心！”

在黄台吉心中，这些“外藩”匠人，

尤其是曾为倭寇的日本人，与汉人工匠的价值和地位截然不同。

汉人工匠掌握着更核心的技术，文化上也能沟通，是他必须笼络的技术骨干。

而那些朝鲜、日本匠人，不过是可利用的劳力，

甚至某种程度上，带着“非我族类”的轻视。

他能保证他们基本生存，但绝不会给予同等的尊重和待遇。

这种区别对待，也符合他心中重新构建的、以“通古斯”为核心，

有选择地吸收汉文化技术、鄙视其他周边的等级观念。

赫图阿拉的冬天，在军队改制的尝试、山林中的招揽，

以及叮当作响的匠作炉火中，显得忙碌而诡谲。

黄台吉正用他的方式，在这座被遗忘的故都里，拼凑着通向未来的碎片。