第19章 叔本华的“艺术”与解脱（1/2）

教室的角落里堆着半筐红薯，外皮沾着泥，透着股土腥气。迪卡拉底抱着个旧留声机走进来，铜喇叭锈得发绿，转盘上还压着张黑胶唱片。“今天咱们聊个说‘人生就是受苦’的人，”他摇了摇留声机的手柄，齿轮“咔啦咔啦”转起来，“叔本华——这人觉得活着就像被鞭子抽着的陀螺，停不下来，唯独艺术能让鞭子松会儿劲。”

马克正用铅笔头戳着练习册上的错题，闻言撇撇嘴：“太夸张了吧？我昨天踢了场好球，今天早饭吃了俩肉包，哪受苦了？”

“那你为啥戳错题？”苏拉从筐里捡起个红薯，在衣角蹭了蹭泥，“还不是怕考不好挨说？叔本华说的‘苦’，就藏在这些‘怕’里——怕输、怕饿、怕别人看不起，像根绳子天天勒着脖子。”

迪卡拉底放下唱针，喇叭里飘出段忽高忽低的调子，有点像风吹过窗棂。“他说人这东西，肚子饿了要吃饭，冷了要穿衣，永远有填不满的欲望，就像漏了底的水桶，再怎么灌也满不了。你踢赢了球，就想赢下一场；吃了俩肉包，下次就想再多加勺辣椒油——欲望推着你跑，停不下来，这就是苦。”

马克忽然想起邻居家的狗，总围着食盆转，吃完了还扒着主人的裤腿要，不给就哼哼。“那狗也算受苦？”

“在叔本华眼里，差不多。”迪卡拉底把唱片翻面，调子变得沉郁起来，“他说动物和人都一样，被‘意志’牵着走——这意志就是想吃、想活、想舒坦的那股子劲。就像田里的野草，不管石缝多窄都要往外钻，不是它想钻，是那股劲逼着它钻。人比动物更苦，因为人不光想这些，还想‘别人有的我也得有’，欲望更杂，苦也就更多。”

苏拉把红薯放在暖气片上，手贴着铁皮感受温度：“那艺术咋能解苦？听段戏、看幅画，饿了不还得吃饭？”

“艺术能让你暂时忘了饿。”迪卡拉底指着留声机，“叔本华最待见音乐，说音乐能直接碰着‘意志’的根儿。你听这段曲子，高兴的时候听着快活，难过的时候听着揪心，它像根针，直扎心里那股说不清道不明的劲，让你暂时忘了作业没写完、考试没考好。就像大热天跳进河塘，上岸了还得干活，可那一会儿的凉快，是真的。”

马克忽然想起上次看画展，有幅画就画着片荒原，啥也没有，可他站在画前，脑子里空空的，连上课铃响了都没听见。“当时真没想起作业，就觉得那片荒原挺静的。”