第38章 罗蒂的“实用主义”与团结（2/2）

迪卡拉底从纸箱里翻出本相册，里面是不同民族的人一起吃饭的照片：有回族和汉族围着一桌，汉族没点猪肉，回族没点酒精饮料。“罗蒂说的‘团结’，不是让谁服谁，是找到‘咱们’的范围。你爱吃辣，我爱吃甜，那就点个鸳鸯锅——不用争辣的对还是甜的对，能坐一桌吃饭就好。”

他指着照片里的笑脸：“动物实验的事也一样，不用急着说‘谁错了’，可以先坐下来聊‘为啥觉得对’‘为啥觉得残忍’。聊着聊着，可能就会发现，大家都想‘少让动物受苦’，这就是‘咱们’的起点。”

阿明突然拍大腿：“我懂了！就像我跟我弟抢遥控器，以前总争‘看球赛对还是看动画片对’，后来发现可以轮流看，还能一起吃薯片——这就是罗蒂说的‘管用’？”

“太对了。”迪卡拉底把相册推给他，“实用主义就像修鞋匠，不研究‘鞋子的真理’，只琢磨‘咋能让鞋合脚’。哲学也一样，不用天天想‘世界的本质是啥’，不如想想‘咋能让人和人好好相处’。”

苏拉把修好的笔袋往书包里塞，拉链顺滑得很。“以前总觉得‘对的事’才能做，现在觉得，能让人心里舒服的事，哪怕不那么‘对’，也挺好。”

马克拿起桌角的篮球，往窗外比划了一下：“明天我找同桌打场球，就用他说的战术试试——输赢不重要，能一起出汗就行。”

放学时，走廊的拖把声停了。迪卡拉底把那只破瓷碗放回纸箱，说：“罗蒂最希望看到的，可能不是大家都想的一样，而是哪怕想的不一样，也愿意为了‘咱们’，多走半步。”

夕阳从窗口斜进来，在纸箱上投了块暖烘烘的光，像给那些旧物件盖了层软软的布。