第30章 科技伦理中的“中庸智慧”（2/2）

林薇的手机响了，是实验室的实习生打来的，说新的基因编辑方案里，加入了伦理评估环节，既考虑技术可行性，又算了算对家庭伦理的影响。“你看，”她挂了电话笑，“年轻人们也懂了，光有技术蓝图不行，还得有张伦理地图，不然容易走岔路。”

争论渐渐平息，会议室里传出讨论声。李博士的声音软了些：“那伦理评估……是不是可以参考一下儒家的‘亲亲’原则？”周老师接话：“再加上康德的‘绝对命令’，双保险！”

马克进去时，正看见他们围着白板画图。左边写着“技术可能”，右边写着“伦理底线”，中间用箭头连着，像座桥。李博士拿着马克笔，在桥中间写了俩字：“中和”。

“这字写得好。”顾教授凑过去看，“就像太极图，黑里有白，白里有黑，谁也别吞了谁，才能转起来。”

散会时，林薇把《论语》放进包里，跟周老师借的《道德形而上学原理》露了出来。两本书的书脊挨着，像两个隔着时空的老朋友。“其实不管东方西方，”她边走边说，“最后都想让科技变成好事，不是坏事。”

马克想起顾教授最后说的话：“科技像匹烈马，儒家的‘中庸’是缰绳，康德的‘伦理’是马鞍，俩都备好，才能跑得稳、走得远。”

走出研究所，晚风带着槐花香。远处的写字楼亮着灯，实验室的窗户里，有人还在加班。马克忽然觉得，那些亮着的灯光里，既有技术的锋芒，也该有伦理的温度——就像月亮和太阳，一个照黑夜，一个照白天，合在一块儿，才是完整的天空。