第67章 谤闲忙辨（1/2）

造谤者足音如急雨，穿廊绕户，昼夜不歇；受谤者却静如古潭，波澜不起，惟见天光云影徘徊。这动静之间的悬殊，竟成就了世间最富意味的对照——造谣者以尘泥为业，谤言为刀，终日在自设的迷宫中奔突；受谤者以天地为庐，清风洗耳，反在喧嚣中修得了澄明境界。

造谤者的忙碌，就如同蜘蛛编织千丝万缕的网一般。他们绞尽脑汁，费尽心机，将虚伪当作利刃，把虚假当作毒药，全力以赴地去抹黑他人的清白。

回顾历史，庞涓就是一个典型的例子。他为了陷害孙膑，日夜不停地设计陷阱，用尽各种手段，可谓是机关算尽。然而，最终他却在马陵道上遭受惨败，身败名裂。这种所谓的“忙碌”，其实只是内心陷入泥潭的徒劳挣扎，是灵魂在阴暗缝隙中辗转反侧、难以安宁的表现。

谤言就像毒草一样，种植它的人必然会先弄脏自己的双手。那些企图诋毁他人的人，最终也会自食恶果，就如同飞蛾扑火一般，看似振翅高飞，实则是一步步走向自我毁灭的道路。

受谤者之“闲”，恰似那鹤立于寒汀之上，悠然自得，稳如泰山。

想当年，白居易因被诬陷“伤名教”而被贬至江州，这本是人生的一大挫折，但他却并未因此而消沉。相反，他在浔阳江头，悠然地聆听着琵琶的清音，那美妙的乐声仿佛穿透了他的灵魂，让他领悟到了人生的真谛。于是，他挥笔写下了“同是天涯沦落人”的千古绝唱，这句诗不仅是对自己境遇的感慨，更是对世间所有受谤者的慰藉。