第132章（1/2）

“其中立嫡以长不以贤，立子以贵不以长的继承法则尤为关键。周制下天子、诸侯、倾大夫之位皆由宗子承袭，这些嫡长子既掌军政大权，又主祭祀之事，代行统治之责。”

“然需明辨，周代宗法制与后世存在根本差异，其核心在于【分封制度】。周人以血缘亲疏为据，通过分封分配权力，形成独特的统治体系。”

周王朝的宗法制度将血缘关系与政治体系紧密结合。天子作为天下共主居于权力顶峰，其下形成诸侯、倾大夫、士的等级序列，构成严密的统治架构。

燕长倾在黑板上绘制的金字塔示意图清晰展现了这一体系：顶端是周天子，往下依次排列着诸侯、倾大夫、士和平民。奴隶阶层则被完全排除在这个结构之外。

朱元璋与诸位皇子凝视着这幅示意图，仿佛穿越时空目睹了周代的分封场景——天子分封诸侯，诸侯分封倾大夫，倾大夫又分封士。这种层层分封的统治模式，通过宗法制度维系着整个王朝的运转。

当燕长倾阐释完毕，朱元璋与朱标、朱棣等皇子仍沉浸在这精妙的政治架构中。他们再次为燕长倾透彻解析王朝统治本质的能力所折服。

【能将一个王朝数百年的统治体系，浓缩成短短几句话就讲清楚，还能让所有人都明白！！！】

【这得对这个王朝熟悉到什么程度，又得钻研多久，才能如此轻松地做到啊？！！】

【难道真是靠读史书就能达到这种境界？！！】

【要是这样，为何我府上那些研究经史的所谓大家，连半点有用的东西都总结不出来？！！】

【该死的，那些经史大家，该不会全是来我府上骗吃骗喝的吧？！！】

【整天只会满口之乎者也，半点真本事都没有，留着他们有什么用？干脆全赶出去算了！！！】

……

讲台上，燕长倾用粉笔将“周天子”圈了出来，说道：

“这个时期的最高

朱元璋的目光掠过太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等一众皇子，见他们皆凝神沉思，眉头紧锁。

燕长倾执起粉笔，转身在黑板上挥毫：

“民以食为天，今日便讲西周百姓的田亩制度、耕种方式及亩产。”

“其一，西周推行井田制！”

“‘井田制’之名，源于田间阡陌纵横，将土地分割成‘井’字状方块。”

“名义上，井田制属周王朝国有，实则仍为私有——因周天子独掌天下权柄！”

“所谓国有，不过是天子一人的私有！”

“周天子握有天下井田，依宗法与分封，赐予诸侯、倾大夫、士使用。”

“受封者不得买卖、转让井田，须按时向周天子纳贡。”

“诸侯、倾大夫、士等领主，驱使庶民与奴隶集体耕作，并收缴贡赋。”

“庶民奴隶所耕之田为‘公田’，位于井田 ；周边荒地则为‘私田’。”

随着燕长倾的讲解，黑板上浮现一个硕大的【井】字。

【井】字 标【公】，旁书【私】，寥寥数笔，清晰勾勒西周田制。

朱元璋与众皇子凝视板书，顿觉豁然开朗。

燕长倾继续道：

“夏朝已有青铜农具，但百姓多用骨耜、石铲、石刀等粗劣工具，效率极低。”

“商朝时，青铜农具渐增，然石器仍为主流，耕作效率依旧低下。”

“西周时期，百姓使用青铜农具的数量虽比商朝增多。”

“但耕种效率并未显着提升。”

“当时西周百姓的年亩产量仅四分之一石至半石。”

“理论上，百姓在完成公田耕作后可开垦私田。”

“然而如此低的产出，”

“若要维持周天子、诸侯、倾大夫、士等统治阶层的用度，并确保百姓最低口粮，”

“底层百姓与奴隶必须日夜耕作公田，方能勉强生存。”

“因此，百姓无暇开垦私田。”

“低产也制约人口增长，导致人口稀少！”

“人口稀少，人际关系便相对简单。”

“周天子、诸侯、倾大夫、士的封地，实为封闭的城镇社会。”

“周天子的直辖封地，或仅三两个应天府大小。”

“诸侯的直辖封地，约三两个州。”

“倾大夫的封地，不过三两个县。”

“士的封地，仅几个村落而已！”

“周天子、诸侯、倾大夫、士极少离开封地，彼此接触不多。”

“见面少，矛盾冲突自然减少。”

“即便有纷争，通常由上级贵族调解，表面得以平息。”

“因此西周整体环境相对平和。”

“这正是周天子能以宗法与分封制度稳定统治的原因！”

燕长倾的讲述与板书，令朱元璋、太子朱标及朱樉、朱棡、朱棣等皇子眉头紧锁。

他们并非质疑讲解，而是对两千多年前的周王朝深感失望。

昔日的憧憬，此刻荡然无存。

毕竟那是两千多年前的王朝，甚至可以追溯到上古五帝禹王时期，若论其渊源，说是三皇五帝后裔建立的王朝也不为过。

在众人想象中，这样的王朝本该如史诗般恢宏壮丽，是令人惊叹神往的传奇盛世！

可现实竟是如此？！

作为周天子实际管辖的直属领地，居然只相当于几个应天府的大小？！

这连大明一个藩王的封地都不如！！

简直太令人失望了！！

...