第225章 孔子问礼求宏略 老子开言授妙方（七）（2/2）

“你就说需不需要真正的仁义呢？”老钱也追问道，他紧紧盯着老孙，似乎想要从他的回答中找到那个最确切的答案。

老孙再次接过话茬：“老子并非否定仁义本身的价值，他反对的是将道德教条化。在老子看来，真正的仁义应该如草木生长般自然流露，它不是靠人为精心设计出来的道德工程。就像春天到了，草木自然而然地发芽、生长，这是一种顺应自然规律的本能。真正的仁义也应该是人们内心深处自然而然产生的一种善良和关爱，而不是被外在的规范和要求所强迫的行为。”

“对了，这不就对了？是需要真正的仁义，对吧？”老李兴奋得拍了一下大腿，脸上露出了满意的笑容，仿佛解开了一道困扰他许久的难题 。

老赵神色凝重，缓缓开口解释道：“老子的言外之意是，孔子大力宣扬‘仁义’，实际上是无法真正抵达‘仁义’的彼岸的，甚至越是宣扬，就越容易违背仁义的本质。在老子看来，真正的仁义并非靠外在的鼓吹和宣扬就能实现。”

“既然需要仁义，就应该大力弘扬，这不是天经地义的事情吗？”老钱满脸疑惑，眉头微微皱起，语气中带着一丝不解。

老赵摆了摆手，接着说：“老子认为，你若想使天下人不失去淳朴的本性，就应该让一切顺其自然，秉持人的自然本性发展，而不是大张旗鼓地去宣扬‘仁义’。他还举例说，天鹅不用每天洗澡依然保持洁白，乌鸦不用每天涂抹也是黑色，黑白是它们自然的本色，不能单纯用黑白来分辨优劣。这就好比人的本性，顺应自然才是最好的，过多的人为干预反而会破坏它。”

“孔子听到这里，已经完全地怔住了，他愣在原地，眼睛直直地盯着老子，不敢发出一言，只是静静地听老子继续阐述。”老孙绘声绘色地描述着，仿佛穿越时空亲眼目睹了这一场景。

“继续。”老钱迫不及待地催促道，他对这场思想交锋的后续充满了好奇。

老孙深吸一口气，接着说：“老子继续说道：仁义是每个人心里自然而然就存在的，只是它无形无迹看不见而已，它绝不是靠那些看得见的规章制度来限定出来的。一旦用规章制度去限定‘仁义’，那所谓的‘仁义’就成了假仁义。”

“那鼓励仁义怎么就不对了？孔子鼓励的可是真仁义啊！”老钱提高了音量，情绪有些激动，他实在难以理解老子的观点。

正是：仁心济世，孔子问礼求宏略；道念通玄，老子开言授妙方。