骨笛引（2/2）

“这是鹤族的祭坛。”沈砚之看着陶盘里的骨笛，突然明白，“他们不是消失了，是被洪水困住了。这支骨笛是他们的信物，分为两半，一半留给逃生的人，一半留在祭坛，等着后人来救。”石案的抽屉里，藏着块龟甲，上面的卜辞写着：“水没族，笛为信，三叠毕，水退石出。”

阿音在石室的角落，发现了具骸骨，胸前压着块青铜牌，刻着“秦”字，骨龄显示是位老人。骸骨的手指骨缠着铜铃的绳子，绳结的打法与秦先生笔记里画的“引魂结”完全相同——这是秦家的先祖，当年没能逃出去，死在了祭坛里。

“该吹第二叠了。”沈砚之举起骨笛，笛声穿过地道，岩壁的缝隙里渗出清水，顺着石阶往下流，在石室门口汇成小溪。壁画上的黑色水纹开始褪色，露出底下的纹路：落鹤坡的地形被画成只展翅的鹤，鹤嘴的位置，正是无字碑的所在。

第二叠终了时，石案突然震动，陶盘里的骨笛浮起来，与沈砚之手里的那支并在一起，发出刺眼的光。光里浮现出无数人影，他们穿着麻布衣裳，围着骨笛跳舞，领头的人对着沈砚之拱手，然后渐渐消散，像被风吹散的烟。

“第三叠要对着洞口吹。”阿音指着龟甲的背面，那里刻着行小字，“需以秦氏血脉为引。”沈砚之这才想起，父亲临终前说过，她的母亲是秦先生的远房侄女——她也是秦氏传人。

当第三叠笛音撞上洞口的夜风，落鹤坡突然传来巨响。无字碑裂开的缝隙越来越大，黑色的淤泥混着水涌出来，里面裹着无数白骨，排列成跳舞的姿势。月光下，淤泥退去的地方，露出块平整的石板，上面刻着鹤族的图腾，图腾中央的凹槽，正好能放下完整的骨笛。

将骨笛嵌入凹槽，石板缓缓下沉，露出个地窖，里面堆满了陶罐，装着鹤族的玉器和工具。最上面的陶罐里，放着卷丝绢，是秦先生的笔迹：“我找到了祭坛，却被洪水的怨气所困，吹不出第三叠。砚之，你是唯一的希望，记住，的不是魂，是回家的路。”绢布的边缘，沾着秦先生的血，与骨笛里的结垢成分完全一致。

警方和考古队赶到时，在石板下的地窖里，发现了大量鹤族的文物，证实了这个消失五千年的部族确实存在过。沈砚之把完整的骨笛放在博物馆的展厅中央，旁边摆着那七枚铜铃，每当秋分的风吹过，骨笛就会发出轻微的嗡鸣，像在诉说一个跨越千年的约定。

白露的霜气再次爬上飞檐时，沈砚之偶尔会在深夜听见听风楼传来笛音。她知道那是鹤族的先民，他们终于找到了回家的路，正跟着骨笛的调子，在月光里跳舞。而展厅的玻璃柜里，所有绷断的琴弦都被重新接好，以同样的角度微微颤动，像在为那段迟到五千年的旋律伴奏。