第62章 奇技淫巧？（2/2）

一番和稀泥的圣意，既安抚了主流理学派，也未明确支持“格物”，更将江湖问题抛给了特务机构。这典型地反映了朝廷在面对超出理解范围的新事物时，往往选择保守压制、谨慎观望的态度。

江湖与市井的迥异：

与朝堂的保守压抑相比，江湖与市井对“格物”的态度则鲜活得多。

· 江湖： 尽管也有守旧派斥之为“无用”，但更多的武者，尤其是中下层和年轻一代，将其视为可能提升实力、开拓视野的新途径。哪怕只是多一种扰敌的小技巧，多一种理解内力运行的角度，也值得尝试。江湖的本质是实用主义，“格物”只要能带来切实的好处，便有其生存土壤。

· 市井： 工匠、商贩们则更直接。杠杆省力，他们就试着改进工具；光学有趣，就有人琢磨制作更精美的琉璃器皿甚至简易望远镜。他们的“格物”，不带太多思想包袱，纯粹是为了让生活更方便，手艺更精湛，赚钱更容易。

东西厂的暗中行动：

皇帝的“多加留意”旨意一下，东西两厂和锦衣卫的密探们立刻活跃起来。

他们不仅监视江湖上各大门派研究“格物”的动向，也开始暗中搜集那些展现出对“格物”有特殊兴趣或天赋的工匠、甚至是落魄书生。

一方面，是警惕这些“奇技”可能被用于对抗朝廷（如制造更厉害的兵器、机关）；另一方面，一些有远见的厂卫头目，也隐隐觉得这些东西或许…真有大用？若能掌握在手，无论是用于巩固权力，还是对付政敌，都可能成为一张意想不到的牌。

于是，在朝堂明面的排斥与打压之下，一股暗流开始涌动。官方对“格物”的定性是“奇技淫巧”，但权力的触角，却已经悄悄地伸向了这片被他们公开鄙夷的领域。

苏哲通过app，模糊地感知到了这种来自权力中心的、冰冷而审视的意念波动，与江湖中那种相对鲜活、热烈的探索意念形成了鲜明对比。

“看来，既得利益者和旧有秩序的维护者，无论在哪个世界，对于可能动摇其根本的新生事物，第一反应都是警惕和压制啊。”苏哲撇了撇嘴，“不过，思想的种子一旦播下，就不是那么容易能扼杀的了。尤其是在…拥有超凡力量的江湖。”

随着“格物”理念的进一步传播和某些“成果”的初步显现，来自朝堂的压力与江湖的活力之间的碰撞，将会愈发激烈。而这，或许正是推动那个世界产生更深层次变化所必须经历的阵痛。