第11章 兵法十策?卷二?乙一章 选将驭兵策（2/2）

统兵之纪，乃驭兵之核心、治军之根本，无纪之兵，纵为锐卒，亦如脱缰野马、难以为用；有纪之兵，虽为弱旅，亦可凝为一体、成其战力。《吴子》有云“令行禁止，其众可使”，此言至理，吾戍边多年，深知军纪严明，则士卒畏服、军心凝聚、战力倍增；军纪松弛，则士卒骄纵、军心涣散、不战自溃。故吾定统兵四纪，严令全军恪守：一曰令出必行，凡军令下达，无论贵贱、不分亲疏，无论将校士卒、不分旧部新卒，皆需即刻执行，不循私情、不打折扣、不找借口，若有拖延推诿者，按军法严惩；二曰禁出必止，凡军中禁令，如临阵畏缩、擅自退军、克扣粮饷、私藏军械、通敌叛国等，皆需严格恪守，不宥权贵、不徇旧部、不宽小节，若有触犯者，一律严惩不贷；三曰赏罚必明，有功者即时行赏，有过者即时行罚，赏不拖延、不滥施，罚不徇私、不姑息，使士卒明是非、知荣辱；四曰上下必和，将爱士卒、体恤其苦，士卒敬将、遵从其令，不分尊卑、同心同德，军中无欺凌之事、无离心之举。此四纪，乃治军之纲、驭兵之要，凡违纪者，无论职位高低、资历深浅，必按军法严惩，绝不姑息迁就。

令行禁止，非仅靠严刑峻法、高压震慑，更在将领以身作则、率先垂范。将为全军之表率、士卒之楷模，将若遵纪守法、身先士卒、廉洁奉公，则士卒自然上行下效、不敢违逆；将若骄奢淫逸、违令徇私、苛待士卒，则士卒必离心离德、军纪难存，纵有严刑峻法，亦难服众。昔年吾麾下一小校，乃吾同乡旧部，自幼相识，随吾戍边多年，然在一次抵御狄鞑袭扰之役中，临阵畏缩不前、擅自退军，致我军阵脚大乱、数名士卒阵亡，虽其再三跪地请罪、左右将领亦为其求情，吾亦按军法处斩，传首诸营，全军震动，自此士卒无敢违令者。反之，吾每戍边隘，必与士卒同甘共苦、不分尊卑，寒则同衣、饥则同食、渴则同饮，士卒冒雪巡逻，吾必亲自巡查慰问；士卒伤病，吾必亲往探视、亲送汤药、亲嘱照料；士卒阵亡，吾必亲为敛葬、亲立墓碑、亲慰家属，为其解决家眷生计之难。如此，将领以身作则、率先垂范，士卒自然敬畏信服，令行禁止、不令而从，虽无严苛责罚，亦能军纪严明、军心凝聚。

信赏必罚，乃凝聚军心之关键、驭兵之核心要术，亦为治军守边之根本准则。士卒效命疆场，抛头颅、洒热血，图的是功名爵位、求的是家眷安稳，若赏不及时则士不劝、罚不公正则士不服，赏罚不明则军心涣散、战力瓦解。吾治军多年，始终恪守“信赏必罚”四字准则，从未有过半分懈怠、半分徇私。有功者，无论贵贱、不分亲疏，无论将校还是普通士卒，即时行赏，或赏银钱、或赏田产、或升职级、或荫庇家眷，绝不拖延、绝不克扣、绝不滥赏；有过者，无论职位高低、无论资历深浅，无论旧部还是新卒，即时行罚，或罚苦役、或降职级、或杖责惩处、或斩立决，绝不徇私、绝不宽宥、绝不漏罚。阳和口之役中，一普通士卒冒死冲阵，突破敌骑防线，救回重伤之百户及数名士卒，吾当即在阵前赏银五十两、升其为小旗，传告全军，以励诸士；另有一哨官，利用职务之便，克扣士卒粮饷、中饱私囊，致士卒饥寒交迫、怨声载道，吾查实后，当即召集全军，杖责三十、降为士卒，抄没全部赃款，返还士卒，以儆效尤。赏罚分明、信赏必罚，军心自凝、士志自励，士卒自会奋勇争先、效命疆场，无有二心。

上下同心，乃驭兵之极致，亦为胜战之根本、安边之核心。《孙子?地形篇》云：“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。”此言道尽上下同心、将卒相得之要，吾戍边二十余载，对此深有体悟，深知士卒非草木，你以真心待之、以温情抚之，彼必以死相报、以忠事之；你以苛政待之、以冷漠视之，彼必离心离德、以怨待之。故吾统兵，始终以“和”为贵，力促上下同心、将卒一体。将领需体恤士卒之苦、理解士卒之难，不苛待、不压榨、不漠视，知其饥寒、念其安危、解其困厄；士卒需敬畏将领之威、遵从将领之令，不违逆、不懈怠、不背叛，听其调度、从其指挥、效其死命。每逢战事，将必身先士卒、冲锋在前，擂鼓督战、不退半步，士卒必紧随其后、奋勇杀敌，不畏矢石、不惧死亡；每逢危难，将必与士卒同生共死、不离不弃，全力护卒、共渡难关，士卒必同心同德、拼死相护，不辱使命、不负所托。如此上下同心、军民一体、将卒相得，则无坚不摧、无往不胜，纵使敌众我寡、敌强我弱，亦能克敌制胜、守边安疆。

选将与驭兵，相辅相成、不可分割，选将为驭兵之根基，驭兵为选将之延伸，无贤将则难驭锐卒，无严驭则难留贤将，二者互为支撑、缺一不可。选将而不驭，则将易骄纵自满、目无军纪，渐生尾大不掉之势，终致祸乱军心、危及边防；驭将而不择，则所驭者多为庸才、奸人，既无治兵之能、又无守边之勇，终致边备废弛、疆土危殆，纵使驭之愈严，亦难成安边之功。吾戍边二十余载，能保北疆无大患、边民得安宁，百姓安居乐业、士卒效命疆场，皆赖“选贤将、严驭兵”二事并行不悖。选贤将，则军有魂、有方向，士卒有表率、有依托；严驭兵，则军有威、有战力，士卒有纪律、有敬畏。军有魂、有威，则边有固、民有安，敌不敢轻易来犯、边不敢有丝毫动荡。此乃吾毕生治军守边之核心经验，字字皆出肺腑、句句皆经实战，非空谈理论、纸上谈兵之语，后之治边者，当深悟此理、笃行此道。

结语：夫靖边御寇，将为核心、兵为根本，选将驭兵，乃全军纲纪之本、靖边立事之始，无此则一切守御之策、征伐之略，皆为无源之水、无本之木。无良将，则如无舵之舟，行于乱世洪流、疆场险途，必触礁倾覆、难达彼岸；无严驭，则如无缰之马，奔于疆场之上、边地之中，必失控乱阵、贻害无穷。此卷所论选将之格、驭将之法、任将之限、统兵之纪，皆为吾戍边实战之总结、血火淬炼之箴言，每一字皆承载疆土安危、每一句皆关乎黎庶生死，凡统兵治边者，皆当奉为金科玉律、熟记于心、践行于行，不敢有半分懈怠、半分轻慢。择贤任能，则军威振、士心齐；严纪驭兵，则军心凝、战力强；上下同心，则边地安、百姓宁。愿后之守边者，能明此卷之义、悟此卷之理，不任庸才、不徇私情、不严苛过度、不纵弛无度，择良将以守边、严军纪以治军、和上下以御敌、安百姓以固疆，不负君王重托、不负边民期许、不负疆土安危、不负自身使命。如此，则北疆可靖、黎庶可安、社稷可固，千秋万代、无有边患，吾虽死而无憾矣。