第425章 《蛰龙功》（2/2）

当真正跨越第二层，进入持久而稳定的似睡非睡、身心俱寂状态时，《蛰龙功》的真正效验才开始显现。这一层描述的并非主观努力的结果，而是松静到极致后，身心自然发生的三种变化：

其一，气血自运。无须意念引导，周身气血因极度的松静和“青龙偃卧”的特定姿势，会自行沿着最符合人体自然之道的路径缓慢周流，这种路径暗合经络走向，却又非固定路线，能最温和有效地濡养脏腑、筋骨、髓窍。卷轴解释：“形松则脉开，意泯则血行。如地气升腾，无渠而自溉。”

其二，神气涵养。在此状态下，消耗的“神”，即精神力量，与“气”，即生命能量，会自然地在下丹田深处交抱、凝聚，仿佛神龙蛰伏于深渊，又似河蚌含育珍珠。这个过程不仅不消耗额外心神，反而是高效恢复精神疲惫、补充元气消耗的绝佳方式。所谓“神得息而安，气得神而住。不炼而自炼，不养而自养。”

其三，真阳萌生。功夫深厚者，在混沌宁静中，会忽然感觉丹田深处温暖融融，如沐浴冬日和煦阳光，这种温暖迅速扩散，遍体酥软畅美，非关情欲，乃是生命最本源的先天一点生机被激发萌动，内丹家称之为“活子时”。卷轴强调：“此景乃身心澄净后自然感召，如云开月现，水到渠成。切忌追求，强求则火燥，反伤真阴。唯松静至极，自有时至神知之妙。”

卷轴末尾，以数行稍显急促的草书作最后警示：“此功效在积养，非关搏战。但能持之以恒，自得神完气足，宿疾暗消，寒暑不侵，眠少而精旺之验。切忌：饱食、大喜怒、心怀重忧时行之。初习或昏沉，或散乱，皆属寻常，不执着即过关。睡中有魔扰，也就是幻觉、噩梦，急摄心神，默念‘太清’即可定境。”

徐渊缓缓卷起帛卷，闭目沉吟，识海中却如明镜映照，将方才所见一字一句清晰地浮现出来。以他罡劲巅峰的武道见识、融合两个世界修炼智慧的眼光，瞬间便洞悉了这《蛰龙功》看似平淡无奇之下的真正高妙与可怕之处。

“此法门……竟是另辟蹊径，巧妙至极！”他心中震动，如见新天，“寻常内功，无论道家导引、佛家禅坐，亦或江湖各派心法，初始‘炼精化气’阶段，无不依赖两个基础：一是充足的食物精微转化气血，二是活跃的心神意念引导内息运行。前者对资源，尤其是高品质饮食或药物，依赖极大，后者则消耗精神，且意念稍有偏差便易出岔。即便是我融合国术与内功理念自创的《归元劲》，在奠基阶段也绕不开对‘精’的旺盛需求和意念的精细调控。”

“而这《蛰龙功》……”徐渊眼中光芒闪动，仿佛看到了另一条康庄大道，“它竟似完全绕开了这两大难点！它以‘形松’和‘特定卧姿’来代替大部分主动的意念导引，让气血在极致的物理放松和最佳生理结构下‘自行’优化运行。更关键的是，它将修炼的主要场景，设定在了‘接近天然睡眠’的状态！”

他思绪飞转，结合自身国术修炼的深刻体验：“国术炼体，尤其是达到暗劲、化劲之后，深知深度睡眠是身体自我修复、巩固境界、转化能量的黄金时间。高质量的睡眠，其效果有时胜过苦练。而这《蛰龙功》，简直就是将‘主动进入并延长高质量深度睡眠状态’本身，变成了一套系统、可控、高效的修炼程序！”

目光再次落回卷轴末尾那几行前人批注的小字上：“此功久行，似于梦中亦有一灵不昧，渐觉昼间思虑清明，记忆暗增，或与‘炼神’之初机有关。然吾辈未窥大道，不敢妄断。”

“炼神！”徐渊精神陡然一振，如同在迷雾中望见了灯塔。

这正是他目前修炼体系中，无论是已将体魄推至凡俗极致的罡劲，还是仍在推演完善中的《归元劲》，都尚未真正系统、深入触及的核心领域！

罡劲虽强，重在“精”，体魄气血的质变与“气”，劲力能量的掌控；《归元劲》推导至后天巅峰，主要仍是在“气”的层面做文章，对“神”的运用多停留在感知、控制等辅助层面，缺乏主动滋养、壮大、升华“神”之本源的专门法门。而“神”的修炼，正是通往先天之上、武道大宗师乃至更高境界最关键，也最玄妙的桥梁！